鲁大夫秋胡戏妻・上小楼

1. 谐比翼：结为比翼之好；比翼鸟雌雄并翼而飞，喻夫妇。

2. 杜宇：杜鹃鸟，相传为古蜀王杜宇魂魄所化，啼声悲切，声如‘不如归去’。

3. 撺掇：怂恿、催促；撺音cuān，掇音duo。

4. 先生：对读书人的敬称，此处含讥讽。

5. 不如归去：杜鹃啼声的拟音，旧诗中常用以催客思归。

6. 须是：本是、确实是。

7. 养蚕处：养蚕的地方，指家中蚕室。

8. 好将伊留住：正好把你留住；伊，你。

9. 蚕老了：蚕已长大将近上簇结茧，须及时喂养，不能再耽搁。

10. 怎生发付：怎么安置、如何处置；怎生，怎样。

你想要结成比翼之好，

想必也听过杜鹃鸟叫，

它口口声声，

都在撺掇你这位先生不如归去。

（秋胡白）你是养蚕的女人，怎么好比那杜鹃？

（唱）你说不能比，

我那养蚕的地方正好把你留住；

只是我的蚕已经老了，

叫我把它们往哪里安顿？

此【上小楼】是桑园调戏一场的收束之曲，也是梅英全剧最机趣横生的一段妙语。秋胡调戏不成，双方正相持间，梅英以‘杜宇’之典展开反攻：‘你待要谐比翼，你也曾听杜宇，他那里口口声声，撺掇先生不如归去’——你既然想与人结成比翼之好，想必也听过杜鹃鸟叫，它口口声声，都在撺掇你这位‘先生’不如归去！杜鹃啼声如‘不如归去’是古典诗词熟典，本是游子思乡之音，梅英却妙手翻用：一是逐客令——你快回去吧；二是暗藏机锋——她以‘先生’相称，仍拿对方读书人的身份作靶子，讥其枉读诗书。秋胡不识此讥，反认真辩驳：‘你须是养蚕的女人，怎么比那杜宇？’——你是养蚕的，怎么好比杜鹃？这一驳正好授人以柄，梅英顺势发挥：‘你道是不比，俺那养蚕处好将伊留住；则俺那蚕老了，到那里怎生发付？’——你说不比？我那养蚕的地方正好把你留住；可我的蚕已经老了，往哪里安顿？此语表面是回答养蚕的事，实则一箭双雕：蚕‘老’须急归，正如客‘去’须从速——不赶你走，蚕就无处安放；又暗以‘老了’影射对方垂涎的轻薄之态，骂人不带脏字，机锋全在字缝里。全曲问答之间，一个田舍妇女的伶牙俐齿、急智从容被写得活灵活现；她对秋胡的拒绝不是泼妇式的哭骂，而是以其人之道还治其人之身的智斗，嬉笑怒骂皆成文章。这也正是《秋胡戏妻》一剧的精髓所在：石君宝把调戏与反调戏写成一场智慧的较量，被戏弄者始终占据语言的制高点，女性的尊严不在哀告而在机锋中自立。至此调戏一场不了了之，秋胡灰头土脸，梅英的胜利为夫妻相认的悲剧高潮蓄足了反差。

石君宝，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。