仙吕・ビ神急道情

1. 三品：古代官阶分九品，三品以上为高位显宦，此泛指高官厚禄。

2. 厌一身多：只嫌自身拖累太多，谓烦恼皆因一身（一己之生存、名利）而起。

3. 假是：即使、假使，让步语。

4. 图像麒麟阁：汉代麒麟阁在未央宫中，汉宣帝甘露三年图画霍光、苏武等十一功臣于阁上，见《汉书·苏武传》；后世以“图形麟阁”为功臣最高褒荣。

5. 争如：怎比、哪里比得上。

6. 眉间锁：紧锁于眉间的愁结，喻忧思。

7. 来今往古：从今到古，古往今来。

8. 消磨：逐渐消耗磨灭，谓光阴消蚀一切。

9. 道情：曲调题材名，原为道士唱经悟道之歌，散曲借以写看破尘俗、超然物外之情。

不去求取三品高官的显贵，

只嫌自己这一身拖累太多。

即使建立了功勋，画像挂上麒麟阁，

又哪里比得上在忙碌中偷得片刻闲暇，

暂且舒展一下紧锁的眉头？

古往今来多少英雄豪杰，

到头来，都被那日月光阴一一消磨净尽。

此为朱庭玉【仙吕】“道情”一节，属元散曲中叹世归隐题材的名目“道情”——道情本为道家唱道之情之曲，多写看破名利、出世逍遥之意。起句“不求三品贵，唯厌一身多”劈面立论：“三品”泛指高官贵爵（唐宋官分九品，三品以上为显宦），谓不希求高官之贵；而“厌一身多”语意奇警——只嫌自己一身拖累太多。功名既属身外，“一身”便是烦恼之源，故厌之：一“不求”一“唯厌”，取舍斩截。次句“假是功勋，图像麒麟阁”作让步翻案：即使建立功勋，画像悬挂于麒麟阁——麒麟阁为汉宣帝时图画霍光等功臣之所（《汉书·苏武传》载宣帝甘露三年图画功臣于麒麟阁），“假是”（即便是）三字先把这份荣耀架空。随即以“争如忙里闲，暂放眉间锁”作答：哪里比得上在忙碌中偷得一点闲空，暂时舒展一下紧锁的眉头？“眉间锁”是全曲最见工力的意象：功臣图像何等风光，却换不来眉头一展；贵与闲的价值，在作者这里一刀两断。结尾“来今往古英与豪，到头都被他，日月消磨”把眼界推向无穷：从古到今的英雄豪杰，到头来都被日月光阴消磨净尽——功业再大，敌不过时间；画像再久，终归尘土。一个“他”字指日月，似嗔似叹，口吻冷峻。全曲由己及人、由今及古，以“忙里偷闲”抗衡“图像麟阁”，以一时的眉舒敌万古的消磨，正是元代士人饱经乱世、看破仕途后“道情”之唱的典型心态：不求不朽，但求眼前的一点自在。

朱庭玉，元代散曲家。其曲作多写山水、隐逸、节序和人生感慨，语言清丽自然，是元散曲作家群体中的一员。