玉箫女两世姻缘・尚京马

元代乔吉

我觑不的雁行弦断卧瑶筝，风嘴声残冷玉笙，兽面香消闲翠鼎。
门半掩悄悄冥冥，断肠人和泪梦初醒。

注释

1. 觑（qù）：看。

2. 雁行弦断：筝柱斜列如雁行成行，故称筝弦为雁行；弦断喻夫妻（情侣）离散、音讯断绝。

3. 瑶筝：饰玉的筝。

4. 风嘴：笙管参差如凤翼，吹口处称风嘴（一作凤嘴），代指笙。

5. 声残：乐声已断。

6. 玉笙：饰玉的笙。

7. 兽面：铸成兽首形的香炉，即狻猊、金猊一类香兽。

8. 翠鼎：翠色铜鼎，即香炉。

9. 悄悄冥冥：寂寥幽暗貌。

10. 断肠人：伤心至极之人，自指。

译文

我看不下去那筝——弦如雁行已断，静静躺在瑶筝架上；笙上风嘴里的乐声早已残歇，玉笙冷冷地闲置着；兽首香炉里的香已燃尽，翠鼎也白白闲置。

门半掩着，屋里悄悄冥冥一片昏暗，断肠人和着泪水，从梦中刚刚醒来。

赏析

《尚京马》是一支以“物之冷”写“心之死”的短曲，全篇不着一个“愁”字，而愁绪满纸。前三句鼎足而对，一句一器、一器一境：瑶筝横卧，是因“雁行弦断”——筝柱斜列本如雁阵齐整，如今弦断，既是乐器之废，更是情侣离散、音书断绝的绝妙象征，物我双关，起句便立意高妙；玉笙“声残”而“冷”，笙管如凤，凤嘴犹在而凤声已绝，一个“冷”字把久不吹弄的凉意与心境的寒意叠在一起；兽面香炉香灰冷透，翠鼎闲掷——香冷则人懒，炉闲则闺寂，三件闺中雅器皆成陈设，弹不成、吹不动、香不燃，正是“废寝忘餐”的病中人无心作乐的写照。三个分句皆以乐器、器物着色饰名（瑶、玉、翠），愈见其精美，愈见其荒废，此即以丽物写凄凉的反衬法。后两句转到人居：“门半掩悄悄冥冥”，门半掩是懒于关启，悄悄冥冥是光暗人寂，八个字造出一个昏昏欲睡又无梦可依的空间；结句“断肠人和泪梦初醒”点破：原来是梦中相见、醒来成空，和泪二字与第一折“泪涟涟”遥遥呼应。曲子结构上先物后人、先静后醒，如一组特写镜头缓缓推近昏暗中那张泪脸，深得商调咽塞之声情。