二・俺争将紫府游，斗把玉帝朝，辂车凤辇知多少。三更月底銮声远，万

1. 二：套数中第二支曲子的标目，承前一支【耍孩儿】而作。

2. 争：怎、只管，曲中助词；紫府：道教称仙人居所为紫府。

3. 斗把：只管把、竞相把；玉帝朝：朝拜玉皇大帝。

4. 辂车（辂，音lù）：天子所乘大车；凤辇：饰有凤凰的车驾，帝王或仙人所乘。

5. 銮声：銮铃之声，车驾行时铃响，谓仙人车队夜行。

6. 每日价（价，音jie）：曲中习语，'价'为语助词，犹言'每天'。

7. 屯合：聚集、聚合；月窟：月宫，或谓极西之地日落之处，此指仙界胜境。

8. 天桥：天上之桥，仙界通衢之象。

我们只管把紫府仙乡游览，

竞相去朝拜玉皇大帝，

一路辂车凤辇，何止千万。

三更时分，月底銮铃声远远传来，

万里长风之上，骑在鹤背上更高更远，

每天就这样闹着神仙的排场。

神仙们聚集在月宫，

塞满了天桥。

此为套数中第二支，承上支自夸仙庄而来，索性把神仙排场推到极致。起二句'俺争将紫府游，斗把玉帝朝'，'争''斗'二字皆作'只管、竞相'解，是元曲口吻：俺们只管游紫府、朝玉帝，把仙界当作日常出游的路线图；'玉帝朝'三字尤有胆色——人间朝帝阙是折腰事人，仙界朝玉帝却是逍遥出游，同一'朝'字，荣枯立判。'辂车凤辇知多少'以一问写万仙出行的浩荡：天子才有资格用的辂车凤辇，在仙界不过是寻常坐骑，'知多少'的口语化设问，把仪仗之盛化作一句快意的惊叹。中间两句'三更月底銮声远，万里风头鹤背高'是全曲最有意境处：三更之夜，车铃之声自月光深处远远传来；万里长风，人骑鹤背高出云表。一远一高，一听觉一视觉，仙界的浩渺空阔由此二字撑开，竟与李白'明月出天山'式的想象一脉相承，是借仙界排场写出真实宇宙观感。'每日价神仙闹'一个'闹'字又把庄重的仙境拉回热闹的市井腔调——神仙也闹，闹得欢快而无拘束，这正是元曲把仙境俗写、把尊严化为一团喜气的本色。结尾'屯合月窟，塞满天桥'：万仙聚集于月宫，挤满天桥，'屯合''塞满'两个粗重的俗字写仙界之众，与前文'銮声远''鹤背高'的清旷恰成一张一弛。全曲以人间帝王的仪仗翻造仙界的繁华，骨子里是对人间等级的戏仿与超越，读来热闹之下自有一份看破。

王仲元，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。