前腔

1. 哀戚：悲哀忧伤；戚，忧愁、悲伤。

2. 音信稀：书信消息稀少，指与家中久无音讯。

3. 公姑：公公与婆婆，即丈夫的父母。

4. 怨忆：怨恨与思念，谓既悲其遭遇又念念不忘。

5. 爹行：父亲；'行'（háng）为元明口语中人称后的词缀，犹言'这边''辈'。

6. 无愧色：面无惭愧之色，谓侍奉尽礼、问心无愧。

7. 相倚依：相互依靠依傍，指亲人团聚相守。

8. 合前：合唱同前曲。

9. 末净丑唱：南戏角色'末''净''丑'（多为次要人物、市井人物）所唱，标明下接之曲的演唱者。

自从分别以后，哀痛悲戚未曾停止，何况家中音信又那么稀少。

为公婆的事常常怨恨思念，为爹爹那边又长久地垂泪。

本来侍奉公婆问心无愧、面无惭色，如今又能与爹爹相互依靠。

（合唱同前）（下面由末、净、丑演唱）

此曲写久别重逢之际的倾诉，以'别'与'聚'的对照组织全篇。起二句'从别后痛哀戚，况家中音信稀'总叙别后之苦：分别以来，哀痛悲戚从未稍减，何况家乡音信稀少，吉凶莫测——'况'字递进一层，把地理的暌隔与音书的断绝叠合起来，写出乱世亲人之间悬心吊胆的煎熬。中间二句'为公姑多怨忆，为爹行又长垂泪'分承两头：在陈留之日，为公婆的际遇而怨恨悲忆；后来随夫进京，又为远别的父亲长久垂泪——'爹行'犹言父亲（行，辈、边的意思），两处牵挂，两头垂泪，把夹在两家之间的儿媳的为难写得体贴入微，也暗写离散家庭无从两全之痛。'本见公姑无愧色，又得与爹行相倚依'陡然转出今天的圆满：尽心侍奉公婆，本可以面对他们而无愧色；如今又能与父亲相依相傍——'无愧色'三字是对赵五娘（或守礼之妇）苦节的总结，'相倚依'则是重逢后的欣慰，苦尽甘来之意全在字缝之中。全曲以'泪'起、以'依'结，前四句句句写苦，后两句句句写慰，一抑一扬之间，把大团圆的喜悦建立在长年离乱的铺垫之上，故喜而不飘。语言平易如话，对仗自然（'为公姑''为爹行'），是南戏抒情曲的平实一路。

高明，字则诚，号菜根道人，元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅，被誉为南戏重要经典，对明清传奇发展影响深远。