前腔

1. 朝露：清晨的露水，日出即干，比喻人生短促。2. 荣枯：兴盛与衰败，此兼指生死穷通。3. 定数：命中注定的气数。4. 宗祖：祖先，此指继承宗族香火、家声。5. 腰金背紫：腰间佩金印（或金鱼袋），背系紫色绶带，唐宋以后高级官员的服色，代指身居高位。绶（shòu）。6. 光荣门户：使家门荣耀。7. 相公：对显贵或读书人的尊称。8. 合前：重复前面齐唱的段落。

人生就像早晨的露水，说到生死荣枯，都有注定的气数。相公，不要只顾痛哭爹娘，也应当继承祖先的事业。何况如今腰佩金印、背系紫绶，也没有白白使家门荣耀。

此曲是劝慰之词，唱者据剧情当为牛丞相一类尊长，抚慰墓前恸哭的蔡伯喈。起句"人生如朝露"以朝露起兴：日出即干，喻人生短促；"生死荣枯有定数"顺势而下，以宿命之理开解哀恸——父母之亡非人力可挽，哭之无益。"休只管恸哭爹娘，也须要继承宗祖"由哀转责，点出孝的更深一层：哭泣是尽哀，承继宗族、不坠家声才是尽孝，劝人化哀恸为振作。"况腰金背紫，不枉了光荣门户"以服色写贵——唐宋以来高官腰佩金印（或金鱼袋）、背系紫色印绶，伯喈已居高位，正好借显达光耀门楣、告慰先人，这正体现元代士人"以显亲为大孝"的观念。全曲先以天理释情，再以宗祧责孝，终以富贵慰人，层层收束哀情，理胜于情；与前后各曲尽情恸哭者对照，恰好写出送葬与居丧之间、哀与理的两端，也见出元人孝道观中"荣亲"与"尽哀"的层次。此曲语气温和而立意方正，先体恤（人生如朝露），再开导（有定数），继而督责（继承宗祖），终以体面相慰（光荣门户），四层推进，既全了尊长体统，又不失人情温度；把它放在满场恸哭之间，恰如悲音中的一个休止，也使孝的内涵在剧中呈现出生哀与荣亲两个面向。

高明，字则诚，号菜根道人，元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅，被誉为南戏重要经典，对明清传奇发展影响深远。