降黄龙
元代 高明
须知,非是奴痴迷,已嫁从夫。
怎违公议?(外)你去不妨,只是我没亲的人,如何放你去得?(贴)爹犹念女,怎教他爹娘不念孩儿?(外)不是我不放你去,既道有媳妇在家里,你去时节,只恐怕担阁了你。
(贴)休提,纵把奴担阁,比担阁他的爹娘何如?(外)恁地,教伯喈自去便了。
(贴)爹爹。
那些个,夫唱妇随,嫁鸡逐鸡飞?(外)孩儿,他是贫贱之家,你如何伏事他家?(贴唱)。
注释
1. 降黄龙:南曲曲牌名。2. 奴:牛小姐自称。3. 已嫁从夫:古礼'既嫁从夫',出嫁后以丈夫为依归。4. 公议:公众认同的道理、礼法舆论。5. 担阁:即'耽搁'、耽误。6. 恁地:这样、如此,宋元口语。7. 伯喈(jiē):蔡伯喈,蔡邕字伯喈,剧中主角。8. 那些个:哪里算得上、说什么。9. 嫁鸡逐鸡飞:俗谚,女子嫁鸡随鸡,喻安于夫家境遇。10. 伏事:即'服侍'、侍奉。
译文
要知道,并非是我痴迷贪恋,
只是既然出嫁便当从夫,
怎能违背公众的道义?(外)你去不妨,只是我没有亲近之人,如何放你去得?(贴)爹爹尚且思念女儿,怎教他的爹娘不想念孩儿?(外)不是我不放你去,既然说他家里有媳妇,你去的时候,只怕耽误了你。
(贴)休提!纵然把我耽误了,比起耽误他的爹娘又如何?(外)既然这样,教伯喈自己去就是了。
(贴)爹爹,
说什么夫唱妇随,嫁了鸡就得随鸡飞?(外)孩儿,他是贫贱之家,你如何去侍奉他家?(贴唱)
赏析
这支【降黄龙】是《琵琶记》'强就鸾凰'一线中最具思想分量的长曲,父女往复辩难,几乎是一篇伦理对话录。牛小姐先自陈心迹:'非是奴痴迷,已嫁从夫,怎违公议'——并非恋慕富贵,出嫁从夫乃名教公议,不得不从;先将自己置于礼法之内,再以彼之矛攻彼之盾:'爹犹念女,怎教他爹娘不念孩儿'——爹爹尚且思念女儿,怎忍教他的爹娘不想念儿子?以人情之常折服权势之私,是全曲最警策的一句。牛丞相退而以利害相阻:'我没亲的人''只恐怕担阁了你',说到底是自私;牛小姐'纵把奴担阁,比担阁他的爹娘何如'一句顶回,两害相权取其轻,见识气度远出其父之上。丞相无奈让步'教伯喈自去',又引出'嫁鸡逐鸡飞'之论:丞相嫌蔡家贫贱,牛小姐却以'那些个夫唱妇随'反问——不随夫,何谈妇道?'嫁鸡逐鸡飞'是宋元俗谚,出欧阳修《代鸠妇言》一系诗语,用于此极见本色。曲中宾白与唱词如矛如盾,回合分明:从名分、人情、利害到妇德,牛小姐节节进逼,牛丞相节节败退,最终只能以'冲撞我'作色收场。高明借这场辩论,把'从父'与'从夫'、门第与孝道的冲突推向顶点,而让孝道与夫妇之义获胜,正是其风化剧宗旨所在;曲文长而气不竭,说理之中自有真情,是元末南曲文采与本色兼济的名篇。
作者简介
高明,字则诚,号菜根道人,元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅,被誉为南戏重要经典,对明清传奇发展影响深远。