余文

1. 余文：南曲套数末尾的尾声曲牌，又称'余文''意不尽'，用以收束全套曲情。

2. 促织：蟋蟀的别名，秋夜鸣声急促凄切，古典诗文中常作为愁苦、思念的意象。

3. 声哀诉：哀怨如诉的鸣声。

4. 贴：戏曲脚色行当'贴旦'的省称，多扮演年轻女性，此处指牛小姐身边的侍婢。

5. 俺：我，北曲及元明白话中常用，此处为贴旦自称。

6. 欢娱未听：沉浸在欢娱之中，还不曾听见过（这样的哀声）。

那哀怨如诉的，是蟋蟀的鸣声，

（贴唱）俺们这里欢娱正浓，还不曾听见过这样的哀音。

〔余文〕是这套赏月曲的尾声，仅两句，却是全折'同景异情'结构的最后收束与点睛之笔。'声哀诉促织鸣'——促织即蟋蟀，秋虫哀鸣，声声如诉，这本是蔡伯喈耳中的中秋夜景；'俺这里欢娱未听'——(贴)所唱的却是欢娱之境，尚未听见过这般哀音。两句一悲一喜，拼合并置：同一个夜晚，牛小姐这边是欢娱未尽，伯喈那边闻蟋蟀哀诉如泣如诉，一耳之中，两个世界。这种以极简笔墨完成的情感对切，正是中国戏曲'离合悲欢'美学在曲辞层面的浓缩演出。促织在古典诗歌中素是愁苦的象征：它鸣于秋夜，令人想起授衣寄远、思妇无眠，而蟋蟀穴居野处的哀吟，又恰可影射伯喈远乡的父母妻子——赵五娘正在陈留忍饥捱饿，哪有京城这边的丝竹酒宴。故'哀诉'二字，明写虫声，暗写伯喈心底对家人的疚愧牵念；虫声之哀，实是心事之外化。'欢娱未听'的'未'字也耐人寻味：不是说没有哀声，而是欢娱中人未曾去听、不曾听进——一'未'字写出沉醉欢场的懵然，反衬出伯喈独醒独愁的孤立。全折戏从月亮初上唱到夜阑人静，热闹与凄凉互为经纬，至此以一声虫鸣轻轻收场：热闹是别人的，愁是自己的。短短两句尾声，以声结情，以小见大，把整套赏月曲的双声部主题收束于欲说还休之间，余音袅袅，堪称南曲尾声中以简驭繁的范例。

高明，字则诚，号菜根道人，元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅，被誉为南戏重要经典，对明清传奇发展影响深远。