前腔换头

1. 前腔换头：南曲曲牌联套中，与前一支曲牌相同而换用其下半部分起唱者，称'前腔换头'。

2. 吹笛关山：指笛曲《关山月》，多写征戍离别之情，此处暗用其意。

3. 敲砧（zhēn）：捣衣声。古人秋夜捣帛制衣寄远，砧声遂成为思念远人的传统意象。

4. 断肠：形容愁痛之极，犹言心碎。

5. 亏盈：月的亏缺与圆满，此处以月之圆缺代指岁月流转、离别之久。

6. 征人：远行出征的人；思妇：独守闺中怀念丈夫的女子，二者为古典诗词中离愁的经典形象。

7. 合前：南曲术语，表示重复合唱前曲末尾的合腔部分。

8. 净丑合唱：净、丑为戏曲脚色行当，此处指舞台上净、丑两角一同合唱。

满怀愁绪地听着——

那关山间传来的笛声，门巷里响起的捣衣声，在月色之中都成了令人断肠的声音。

远行的人去了那么远，明月已不知圆缺了多少回。

想来只有那边塞的征人、深闺里的思妇，

会嗔怪这月亮偏偏在人们离别的时候如此明亮。

（合唱前曲结尾部分）（净、丑合唱）。

此曲为《琵琶记》中秋赏月一折中蔡伯喈所唱〔前腔换头〕，与前面牛小姐赏月的欢愉之词形成鲜明对照，是全剧'同景异情'手法的典范。'愁听'二字劈头而来，先声夺人，一个'愁'字定下全曲基调：同是一轮明月、一片秋声，牛小姐听来是良辰美景，伯喈听来却'都是断肠声'。曲中连用三个听觉意象：'吹笛关山'化用笛曲《关山月》，本是征戍之音；'敲砧门巷'是秋夜捣衣之声，古人捣衣多寄远人衣裳之思；再加上月色笼罩，三种意象层层叠加，皆是古典诗歌中最典型的离愁符号，故曰'月中都是断肠声'。'人去远，几见明月亏盈'一句尤见炼意：不直说离别之久，而说月亮圆了又缺、缺了又圆，不知见过几回，以月之循环度量人之暌隔，时间的绵长与思念的持续尽在其中。后半'边塞征人，深闺思妇，怪他偏向别离明'，把月亮写成有知之物故意作弄——月本无私，照团圆也照离缺，而离人偏要'怪他'，无理而妙，怨得越无理，越见相思之深。这一层由己及人，由一己之愁推及天下征人思妇，境界顿然开阔。蔡伯喈此时身居相府、贵为状元，却因被强留京师而父母妻子不得团聚，正是'富贵而离愁'的处境，曲中愁绪实为其'三不从'困境的心理投射。全曲借声写愁、借月写怨，语言本色而情致深婉，是南曲抒情的精品。

高明，字则诚，号菜根道人，元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅，被誉为南戏重要经典，对明清传奇发展影响深远。