玉交枝

1. 玉交枝：南戏曲牌名。2. 痛酸：悲痛辛酸。3. 苦要：一味硬要、执意要（宋元口语）。4. 荣显：荣耀显达，指使门庭光耀、自身显贵。5. 净：南戏角色，此处扮蔡母（或剧中另一角色）。6. 蟾宫桂枝须早扳：蟾（chán）宫，月宫；扳，同“攀”，攀折；“蟾宫折桂”喻科举及第，谓望其早登科第。7. 北堂萱草：北堂为母亲居处，萱草（xuān，忘忧草）植于北堂，故“萱堂”“北堂”代指母亲；此句谓母亲年事已高、时光无多。8. 合：合唱提示。9. 何日再圆：何日才能再团圆，“圆”兼指月圆与团圆。

离别不要嗟叹，

我心里并不是不悲痛辛酸。

并非爹爹执意要轻易拆散你们，

也只是要图你荣耀显达。

（净唱）蟾宫的桂枝要及早攀折，

北堂的萱草时光已短。

（合）又不知何日才能再团圆？

又不知何日才能再团圆？

此曲《玉交枝》为蔡父（外唱）送子之词，兼含蔡母（净唱）与蔡伯喈（生唱）之语，是一支全家共诉离怀的联唱。外唱起句“别离休叹，我心下非不痛酸”，先叫众人不必嗟叹，随即自白“非不痛酸”——不是不痛，而是痛极反作达语，欲抑先扬，把老父强忍的慈爱写得极有层次。“非爹苦要轻拆散，也只是要图你荣显”两句是全曲关键：爹并非硬要活活拆散你们，只是为了图你荣宗显祖。“苦要”谓一味硬要、“轻拆散”谓轻易拆散，这两个短语把蔡公自己也不忍为、却不得不为的固执和盘托出，是《琵琶记》写蔡公形象最见分寸的一笔——他不是恶人，是被“显亲扬名”的时代观念裹挟的父亲。净（蔡母）唱“蟾宫桂枝须早扳，北堂萱草时光短”：上句仍勉儿子早折桂（“扳”同“攀”，攀折蟾宫桂枝，喻及第）；下句用“北堂萱草”之典——《诗经·卫风·伯兮》“焉得谖草，言树之背”，萱草即谖草（忘忧草），古人植于北堂（母亲居处），故“萱堂”代指母亲，“萱草时光短”谓母亲年老、来日无多，望儿早归。功名之劝与亲年之叹并出一句之口，忠孝之两难全在个中。合唱“又不知何日再圆”两叠，如一声长叹，问月圆之期而人不知归日，凄然收束。

高明，字则诚，号菜根道人，元末明初戏曲作家。其代表作《琵琶记》结构严整、曲辞典雅，被誉为南戏重要经典，对明清传奇发展影响深远。