三煞・四周浓绿围屏甸，一簇深红罩短垣，习行打远乐霞川。据那义让廉
元代 王和卿
和，有仁德高低无怨，要知左右识体面。
担捧笼叫须奴趁圈，尽日连年。
注释
1. 三煞：套数中'煞'曲的第三支，元曲套数常用'煞'曲层层收束。2. 屏甸：如屏风般环绕的郊野。甸，郊甸、郊野。3. 一簇深红罩短垣（yuán）：一丛丛深红的花掩罩着矮墙。垣，矮墙。4. 习行打远乐霞川：练习打远（击球至远处），欢乐遍及云霞山川。5. 义让廉和：谦义礼让、廉洁平和，指球戏中的谦让风气。6. 有仁德高低无怨：无论输赢高低都怀着仁德之心、毫无怨怼。7. 左右：周围的人。识体面：懂得礼数体统。8. 担捧笼：挑担捧笼（装球具）。9. 叫须奴趁圈：呼喝着仆役们随场奔走。须奴、趁圈，皆指供役使的仆从随球圈奔走拾球。10. 尽日连年：从早到日、连年不断。
译文
四周是浓绿的树木，像屏风般围住郊野；一丛丛深红的花，掩罩着矮墙。练习击球打向远处，欢乐之声响彻云霞山川。
看那打球的讲究谦义礼让、廉洁平和，无论输赢高低都存着仁德之心、毫无怨怼，便知左右的人都懂得礼数体面。
挑担捧笼、呼喝仆役随场奔走，从早到日，连年不断。
赏析
此为《为打球子作》套数中的【三煞】，承首曲春光起兴之后，正面铺写球场的景象与风气。开篇'四周浓绿围屏甸，一簇深红罩短垣'两句对仗，承首曲的四色春景而变换构图：由花木的近景特写拉为环场的全景——浓绿如屏环绕四野，深红如霞罩住短墙，绿红相映，正是首曲'夭桃''芳草'意象的延展，也交代出球场四周的界定。'习行打远乐霞川'一句转入人事：练习击球打远，欢乐之声直上霞天、遍及山川，'霞川'二字把声浪放大到天地之间，写足游兴之酣。接下来'据那义让廉和，有仁德高低无怨，要知左右识体面'是全曲立意所在：作者写球戏，不着眼于争胜斗狠，而着眼于'义让''廉和''仁德''无怨'——输赢高低之间，存的是谦和仁让之风，由此可知场上左右皆懂礼识体之人。以'德'论戏，以'礼'观人，这一笔把市井游艺提升到君子之争的高度，与《论语》'君子无所争，必也射乎……其争也君子'的射礼精神遥相呼应，是全曲精神境界所在，也折射出元人对游艺活动中'礼乐'内核的自觉。结尾'担捧笼叫须奴趁圈，尽日连年'收回到场面的热闹繁盛：挑担捧笼、仆役奔走，尽日如此、连年不辍，则以人事之盛反衬此戏之深入人心。就章法言，此曲由景入事、由事入理、再由理返景，层层环抱；语言雅驯而气象整饬，见出作者于谐谑之外的正面文章功夫。
作者简介
王和卿，元代诗人，作者资料正在补充中。