幺

1. 绛蜡：深红色的蜡烛；绛（jiàng），深红。

2. 绣衾（qīn）：绣花的被子。

3. 咱：宋元曲白中兼有“我”“我们”之义，此处指自己一方。

4. 索是：宋元口语，实在是、确是。

5. 定害：搅扰、连累、拖害，宋元俗语。

6. 志意：存心、有意。

7. 缝联：缝纫连缀衣物，指为夫缝衣。

8. 织纫：纺织缝纫；纫（rèn），穿针引线。

9. 谗谮（zèn）：进谗言诬陷；谮，诬陷、中伤。

10. 洞：妖精所居的洞府，此处即猪精宅穴，自谦称“小洞”。

他们点上深红的蜡烛，铺好绣花被子。

一直等到咱们回来。

斟上美酒，盼着你到来。

（猪精说）在这小小的洞府里，实在是连累委屈了娘子。

（裴女唱）我何曾存心为你缝联衣裳，

何曾殷勤地妆洗打扮，

何曾用心地纺织缝纫？

（猪精说）有人对我说，他们不服事你，待我责罚这班家伙。

（裴女唱）你可千万别听信旁人这般谗言诬陷。

此曲【幺篇】仍为裴女与猪精的对答之曲，写她备极周到反遭猜疑、又反为婢仆分辩的一段心理波澜，细腻之中见其温厚与委屈。前四句写“候君之勤”：“他每（他们）点上绛蜡，铺着绣衾。等到咱来。斟将酒至，盼得君临”——侍婢们点上深红的蜡烛，铺好绣被，一直等到人回来；斟上酒，盼着你驾临。五句一气，绛蜡、绣衾、斟酒、盼临，四个动作连排，把等待的殷勤与郑重写得密不透风，情意愈重，后文的委屈愈深。中间猪精插白“此间小洞中，索是定害娘子”是全曲的转关：猪精自觉这小小洞府实在连累屈待了你（“索是”犹言实在是；“定害”为宋元语，谓搅扰、连累）——妖怪忽有愧悔之意，这一笔出人意料，也使场面由一味吵闹转向哀婉，为裴女下一层剖白让出路来。她接唱“我不曾志意缝联，殷勤妆洗，存心织纫”三句最为沉痛：我何曾存心为你缝联衣裳、殷勤妆洗打扮、用心织纫缝补？连用“志意”“殷勤”“存心”三词又连用三个“不曾”，斩钉截铁地撇清——我这些周到，不是对你的情意，妆奁之敬皆为虚礼，我心中另有所守。这正是她身处妖窟而守志不移的自白，与上曲的“埋怨”貌合神离：怨他迟归是礼数，不与他有情是本心。结尾猪精说要责罚不服事的婢仆，她立刻唱道“你可也休听人恁般谗谮”——休要听信他人这般谗言诬陷。她在自身难保之境仍回护下人，一句分辩，见其宅心仁厚；而“谗谮”二字亦暗示这洞府内外人心离隔、谗构丛生，她的处境比曲面所写更险。全曲一问一答、一唱一白，表面是家常口角，底子里是弱者的坚贞与良善，愈平静愈动人。

杨景贤，元代杂剧作家。其作品多取材历史传说和宗教神怪故事，代表作《西游记杂剧》对后世西游题材的戏曲化传播具有一定影响。