老庄周一枕胡蝶梦・南曲柳摇金

1. 南曲柳摇金：南曲曲牌名，此处用于道教内丹说教之辞；南曲与北曲声腔不同。

2. 仙丹匪遥：仙丹并不遥远；匪，非、不。

3. 八卦：《周易》的乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦，内丹家以八卦方位布列炉鼎；“布周遭”谓按方位环绕排布。

4. 婴儿、姹女（chà nǚ）：内丹术语，婴儿指肾中真阳（铅），姹女指心中真阴（汞），语出道教典籍《参同契》《悟真篇》一系。

5. 黄婆：内丹术语，指脾主意之真土，为调和阴阳（铅汞）的媒介，故以“媒”为喻。

6. 离坎：八卦中的离（火）坎（水），内丹以坎中真阳、离中真阴互换交融为“取坎填离”。“换中交”或作“换中爻”，谓交换两卦的中间一爻，即坎中一阳填入离中一阴。

7. 西南采取：西南为坤位，《悟真篇》有“药生西方”“西南乡”之说，谓于坤位采取初生药物（先天一气）。

8. 火候：内丹修炼中文火、武火的烹炼节度，进阳火、退阴符的时机分寸。

9. 汞铅：水银与铅，内丹以之代指心中真阴与肾中真阳，两者凝合结丹。

听我的告诉：仙丹并不遥远，八卦环绕布列在四周。

只要保守得婴儿健壮，相怜得姹女娇美。

再请一位黄婆作媒，撮合离坎二卦交换中间一爻。

向西南方位采取初生的药苗。

必须调好火候，火候必须调好。

火候必须调好，温养汞铅，结成丹灶中的金丹。

此曲借南曲“柳摇金”之调，通篇敷演道教内丹修炼法门，是全剧仙家说教最专门的一段，也是“度脱”落到了实处的收场交代——前面破尽酒色财气，此处便指示修真之路。曲文开宗明义“听吾所告，仙丹匪遥”，先安人心：金丹不在万里之外，就在自己身中；“八卦布周遭”则立起内丹学的空间框架——人身即小天地，按八卦方位布列炉鼎法象。“保守的婴儿壮，相怜姹女娇”二句最见内丹术语的双关妙处：婴儿、姹女本是铅汞的隐语，字面却如一对小儿女须加怜护调停，把抽象的阴阳二气写得声色宛然；“请一个黄婆，媒合离坎换中交”更以婚媒为喻——黄婆作媒，坎离交媾，取坎填离乃是内丹修炼的核心功法，经此一喻，玄理遂如人间嫁娶般亲切可解。“向西南采取，初生药苗”点明采药之方与时机：西南坤方，药苗初萌，喻先天一气初动之时，须及时采取；随后“须调火候，火候须调。火侯须调，温养汞铅丹灶”三叠其辞，近乎口诀的重沓复唱——火候是内丹最微妙的分寸，差之毫厘谬以千里，故不惜以回环复沓的句式叮咛再三，曲文的“绕口”恰恰模拟了师徒传诀时反复嘱咐的声口。此曲通篇以隐喻说丹法，术语绵密而比喻贯穿，与其说是文学，不如说是以韵语写就的丹经口诀；置于剧中，则是仙人交付庄生的“登仙操作手册”，与全套“破执—点化—授法”的结构恰成完整一环。

史九散人，元代曲家。其作品多见于元曲、杂剧或散曲系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。