尾声・于亲已足平生志，许国应当少壮时，虽孝场忠但如是。抱金曳紫，

1. 抱金曳紫：怀抱金印、拖曳紫绶，谓身居高位，金印紫绶为高官印绶。2. 稳情取：准保能够，元曲俗语。3. 《陟岵（hù）》：《诗经·魏风》篇名，写行役者登高瞻望、想象父母兄长思念自己，后世用为思念父母之典。4. 《闲居赋》：西晋潘岳所作，抒闲居之趣，其中亦有仕途失意之叹。5. 花底莺、树头乌：莺啼花底反添幽怨；树头乌暗用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞……绕树三匝，何枝可依”无枝可依之意。6. 日月居诸：《诗经·邶风·日月》“日居月诸”，日月运行，叹时光流逝。7. 白雁来宾：白雁为候鸟，古有“白雁至则霜降”之说，又雁足传书，喻远人音信。8. 青鸾寄语：青鸾为西王母信使神鸟，李商隐“青鸟殷勤为探看”同类，喻音耗。9. 云山：白云青山，兼指所赋图画。

抱金印、曳紫绶，承恩奉旨，准保取勋业斑斑照映青史。

云山图：为储公子赋一首长歌《陟岵》诗，饱览《闲居赋》。

倦听花底的莺声，羞见树头的乌鹊。

日居月诸，又觉得春光将暮，对着云山勉强自我宽娱。

白云那边，盼不见白雁来作宾客；青山以外，等不到青鸾寄来话语。

此曲题为“云山图为储公子赋”，是题画兼抒怀的典型的元人题画小令组合。尾声一段先以“抱金曳紫，承恩奉旨”发端，写功成意满的期许，“稳情取勋业班班照青史”，语气笃定，与下文云山图前的萧瑟恰成对照——可见题画之作，常以人世功名的热闹反衬图画中的冷寂。入题后点出两重文本：赋《陟岵》诗，用《诗经》行役思亲之典，已暗藏孝子望云之情；饱玩潘岳《闲居赋》，则见闲居非乐、有托而逃的况味，两典一纵一横，为全曲定下“望云思亲、闲中难遣”的双重基调。“倦听花底莺，羞见树头乌”六字对起，莺声本明媚而倦于听闻，乌鹊无枝而见之生羞，移情于物，写尽客居者对春光的敏感与无所归依的惶惑。“日月居诸”化用《诗经》成句叹光阴虚掷，“又觉春光暮”一句双关时序与年华，“强自娱”的“强”字下得极重——赏画本为遣闷，闷终不可遣。结拍“白云边盼不见白雁来宾，青山外等不至青鸾寄语”，把画中云山拆作两地相思的布景：白云是亲舍所在（暗承狄仁杰望云思亲之典），青山是音信断绝的远方，盼与等两字叠用而皆落空，题画遂成怀人，画境与心境浑然一体，余味怅然。

汤舜民，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。