牧羊关・试点检莺花薄，细摩挲烟月文，真乃是有奇花便有东君。玉箫女

1. 试点检：试着翻查点阅。

2. 东君：司春之神，喻护惜名花的名士。

3. 玉箫女：唐韦皋游江夏与姜氏婢玉箫约婚，违约不至，玉箫绝食死，后转世为韦皋之妾，见《云溪友议》。丝萝：菟丝与女萝，缠附而生，喻婚姻。

4. 苏小卿、双渐：庐江妓苏小卿与书生双渐相恋，几经波折终成夫妇，为宋元以来流行故事。

5. 谢天香：关汉卿杂剧《谢天香》女主角，妓女，与词人柳永相恋。耆卿：柳永字。

6. 李亚仙：唐传奇《李娃传》（后世《绣襦记》）中妓女，救助沦落的荥阳公子郑元和，刺目劝学，助其中第。郑生：即郑元和。

7. 薛琼英、韩素梅：元曲中习见的名妓名字，此处泛指得享福泽恩宠者。

8. 雨露恩：喻所受的宠爱恩泽。

试着翻检那莺花簿册，细细摩挲那烟月盟文，真是有一枝奇花便有一位东君来护惜。

玉箫女与韦皋结下了两世的丝萝之好，苏小卿与双渐配成百年的眷属姻缘。

谢天香成全了柳耆卿的志向，李亚仙疼惜尽了郑生的贫寒。

薛琼英大享着奢华的福分，韩素梅深深蒙受着雨露的恩宠。

此曲连缀青楼文学中七个著名姻缘故事，是典型的数典之体，却于铺排中暗寓劝诫与感慨。'试点检莺花薄，细摩挲烟月文'起笔点题：翻检狎游的簿册、细看风月的盟书，'真乃是有奇花便有东君'一句总断——世上有奇花，便必有司春的东君来护惜，名花终有名士相配，为下文一连串典故立起纲领。以下六组故事两两成对铺排：'玉箫女结韦皋两世丝萝'，用韦皋与玉箫女约婚、女死而转世再为其妾的故实，言姻缘可越生死；'苏小卿配双渐百年眷姻'，用书生双渐历尽波折终娶妓女苏小卿的故事，言姻缘可贵在坚贞；'谢天香遂却耆卿志'，用柳永（字耆卿）与妓女谢天香事，谓欢场之女竟成就了才子之志；'李亚仙疼煞郑生贫'，用李亚仙雪中认郑元和、刺目劝学的名段，谓妓女反是成全书生功名的恩人；'薛琼英大享着奢华福，韩素梅深蒙雨露恩'收于两个习见妓名，泛指得遇良缘、蒙受恩宠的幸运者。全曲之妙在于排列的次第与用意：七个故事皆是妓女得善终、得正果的正面典范，与当日欢场'口顺心不顺、多诡诈少诚信'的现实恰成对照——薄册盟书上写的圆满，正是现实中难求的圆满，数典即寓讽劝。且韦皋、双渐、柳永、郑元和皆是书生遇妓而终成眷属或各成其志的类型，于作者自况身世之意亦隐然可见：才子与佳人的遇合，是元曲家们共同的白日梦。

汤舜民，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。