张君瑞庆团园(第五本)・三煞

元代

这天高地厚情,直到海枯石烂时,此时作念何时止?直到灯灰眼下才无泪,蚕老心中罢却丝。

我不比游荡轻薄子,轻夫妇的琴瑟,拆恋凤的雄雌。

注释

1. 天高地厚:形容恩情深重无穷。

2. 海枯石烂:海水枯干、石头腐烂,喻历时极久,多用于盟誓。

3. 作念:思念、挂念。

4. 灯灰眼下才无泪:泪如灯油,油尽灯灰泪方干;暗用李商隐'蜡炬成灰泪始干'意。

5. 蚕老心中罢却丝:丝谐思,春蚕至老死丝方尽,暗用李商隐'春蚕到死丝方尽'。

6. 琴瑟:皆弦乐器,比喻夫妇和好,语出《诗经·关雎》'琴瑟友之'。凤之雄雌:凤凰雌雄相从,喻恩爱夫妻。

译文

这天高地厚的情意,直到海枯石烂的时候,这份思念何时才止?

要等到灯油燃尽灯芯成灰,眼下的泪才流完;要到春蚕老死,心中的丝(思)才罢休。

我不像那些游荡的轻薄子弟,轻慢夫妻的琴瑟之好,拆散恋凤的雄雌之偶。

赏析

此曲为张生指天誓日之词,把相思之情推向极致。起句'这天高地厚情,直到海枯石烂时',以天高地厚喻情之深重无穷,以海枯石烂言其时间之无尽,两组最重的天地意象连用,先立誓于天地之间。'此时作念何时止?直到灯灰眼下才无泪,蚕老心中罢却丝'是全曲警策:泪水要到灯芯成灰、灯油燃尽才干,相思之丝要待春蚕老死才断——此二句显然从李商隐'春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干'脱化而来,且将'丝'的谐音双关(丝—思)与'灰''泪'意象一并承袭;'灯灰''蚕老'两个生死极限意象,把'何时止'的回答推向'至死方休',比原诗更进一步落实到'眼下''心中'的切肤体验。末三句自明心迹:'我不比游荡轻薄子,轻夫妇的琴瑟,拆恋凤的雄雌'——以琴瑟喻夫妇之好(《诗·关雎》'琴瑟友之'),以凤之雄雌喻恩爱夫妻,斥轻薄子'轻'之'拆'之,反衬自己敬情重盟。全曲由誓到喻到斥,层层加码,谐音、用典、对偶诸法并用,情语淋漓,是张生'志诚'形象的最强音。

作者简介

王实甫(1260年-1336年),名德信,大都(今北京市)人,祖籍河北省保定市定兴(今定兴县)。元代著名戏曲作家,杂剧《西厢记》的作者,生平事迹不详。王实甫与关汉卿齐名,其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术,又吸收了元代民间生动活泼的口头语言,创造了文采璀璨的元曲词汇,成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。著有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事,有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种,各传有曲文一折。

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