吕洞宾桃柳升仙梦・南川拨棹

1. 川拨棹：南北曲皆有的曲牌名，多用于急促对答之段。

2. 宝贝金珠：金银珠宝财物。

3. 仗剑提刀：持剑提刀，形容强人凶恶之状。

4. 仙家伴侣：仙人的伴侣；此处陶氏强自把持刀之贼认作仙家所遣的化身。

5. 冒渎：冒犯、亵渎。

6. 图：谋取、谋害；"将我性命图"即谋害我的性命。

7. 神：剧中扮演凶神或假扮强人的角色提示。

为什么？有什么金银珠宝？

你那里持剑提刀，不过是仙家的伴侣罢了。

（凶神说：你好无礼！）

我从来不敢冒犯你。

（神说：我就杀了你！）

不要谋害我的性命。

此为南曲【川拨棹】，是幻境中劫难一幕的旦角唱段，夹白夹唱，紧张短促。起句"因何故，有甚么宝贝金珠？"是陶氏对强人的反问：凭什么、有什么金银财宝？两句连问，写出无辜遭劫的错愕与不平——出家人清贫，何来宝物，何来仇怨？这句反问在戏剧逻辑上很重要：它坐实了这场劫难的无妄，非因财起、实为师设，陶氏尚未参透，故只能就事论理。"你那里仗剑提刀，则是仙家伴侣"是全曲最奇崛的一句：面对仗剑提刀的凶徒，她竟说"这不过是仙家的伴侣"——把强盗认作仙师化现、劫难认作度化之机，这既是乱世中人聊以自慰的宿命论，也是此剧道化主题的自觉流露；以"仙家伴侣"称持刀之贼，荒谬中透出一种参悟的微光，妙不可言。中间神（强盗）云"你好无礼也"，旦答唱"我不曾敢冒渎"——我不曾冒犯亵渎你，一句自辩，姿态卑微而心志无辜。结句"休要将我性命图"直接哀告求饶，"图"字呼应强人"图财致命"，性命成了他人图谋之物，弱者之悲尽在这一字中。全曲不到四十字，由反问到认命、由自辩到哀告，情态四变，将幻境中人惊惧交加、既醒未醒的心理写得活灵活现；而"仙家伴侣"四字，正为下文真相揭破预埋伏笔。

贾仲明，元末明初杂剧、散曲作家。其作品多保存元曲作家事迹和戏曲材料，对元杂剧文献流传有一定价值，曲作语言通俗流畅，具有市民文学色彩。