救孝子贤母不认尸・叨叨令
元代 王仲文
这关天的人命事,要您个官司问。
又不曾检验,怎着我尸亲认。
现如今雨淋漓,正值着暑月分。
那尸骸全毁烂,都是些蛆螬粪。
我其实认不得也波哥,我其实认不得也波哥,怎与他那从前模样浑别尽。
注释
1. 关天:关系于天,形容极其重大,人命关天。2. 官司问:由官府审理查问。3. 检验:官府依法对尸体检验尸伤、出具验状;元代人命案须经检验程序。4. 尸亲:死者亲属,负有认尸、领尸之责。5. 暑月分:暑热的三伏时节、六月天。分,时分。6. 蛆螬:蛆虫与蛴螬,尸身腐虫(螬音cáo)。7. 也波哥:〔叨叨令〕曲牌定格中的衬字衬腔,近似“哎哟哥”的拖腔叹词。8. 浑别尽:全然分辨不出。浑,全、简直。9. 叨叨令:正宫曲牌,多叠句衬语,声情急切絮烦,宜于哭诉申辩。
译文
这人命关天的大事,要由你们官府来审问。
你们又不曾检验,怎么叫我这尸亲来认尸?
如今天雨淋漓,正赶上暑热六月。
那尸骸已经全部毁烂,尽是些蛆虫蛴螬的秽物。
我实在是认不得啊也波哥,我实在是认不得啊也波哥,
那模样跟他从前活着的样子,已经全然分辨不出来了。
赏析
此为《救孝子贤母不认尸》〔叨叨令〕,母亲在公堂陈述“不能认尸”之由,〔叨叨令〕牌调以叠字、衬字繁密、口语句式著称,最宜写絮絮叨叨的申辩与哭诉,此曲正得三昧。首二句“这关天的人命事,要您个官司问。又不曾检验,怎着我尸亲认”,立论先声夺人:“关天”即人命关天,天大的事自然要官府按法度来问;可官府竟“不曾检验”,既然不曾依法检验,怎么叫我这尸亲来认尸?——这一问把责任干脆推回官府:按元律,人命重案须仵作行人检验尸伤、出具验状,官府未验而令尸亲认尸,本身就是违法的,母亲的法理意识于此可见。“现如今雨淋漓,正值着暑月分。那尸骸全毁烂,都是些蛆螬粪”四句以时令物候立据:眼下大雨淋漓,正值暑热六月,尸体早已全然毁烂,只剩蛆虫蛴螬的秽物——暑月、雨水正是尸体迅速腐烂之时,与后文令史“春正夏四,秋九冬十才是检尸的时分”一句正相呼应:母亲深知检验有时、暑月难以辨认的法理与常识。“我其实认不得也波哥,我其实认不得也波哥”二句叠唱,“也波哥”为〔叨叨令〕固定的衬语拖腔(近于“哎哟哥”),一声连一声的哀叹,把老母的悲苦与无奈在声腔上尽致渲染,是曲牌音乐性与情感的完美结合。末句“怎与他那从前模样浑别尽”是曲的落点:尸体毁烂到这个地步,跟他从前活着的样子已完全对不上、分辨不出了——“浑别尽”即全然分辨不出。此句与“到底是自己孩儿看的亲”互为表里:正因至亲本可认得,如今才不得不说不认得;不认,正是最负责的认。全曲语言全是口语白话,“关天”“暑月分”“蛆螬粪”“也波哥”声口毕肖,既见其妇人之朴,又见其言之有据,母亲的智慧正寓于这朴拙之中。〔叨叨令〕的叠沓句式使申辩如泣如诉,一唱三叹,公堂之上竟成灵堂之哭,是本剧声情结合最动人的段落之一。
作者简介
王仲文,元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统,题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨,重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。
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