救孝子贤母不认尸・倘秀才

1. 避不得：躲避不开。2. 觑：看、瞧（音qù）。3. 尸虫：尸身上的蛆虫。4. 疑怪：难怪、怪不得；亦有诧异而思索之意。5. 鸦鹊：乌鸦与喜鹊等鸟类，鸦群聚腐肉，古诗文常以鸦意象渲染荒凉死亡。6. 绕定：绕着不离、盘旋不去。7. 尸骸：尸骨、遗体。8. 衣袂：衣衫衣袖，代指衣服（音yī mèi）。9. 完存：完好保存。10. 血痕：血迹，指死者被害所留伤痕血渍，为辨认尸体与日后验尸的关键物证。

我也躲避不得——那臭气怎么受得了，

那尸虫乱滚叫人怎么看下去。

难怪这些乌鸦鹊鸟成群结队，

偏偏绕定着这座坟打转。

尸骨虽然朽烂了，衣裳还完好地保存着，

上面还带着些血痕。

此为《救孝子贤母不认尸》〔倘秀才〕，写母亲在荒坟间发现无主尸身、上前辨认的一幕，是全剧最惊心的场面之一。〔倘秀才〕声情急促悲切，宜写惊惶情态。起句“我也避不得臭气怎闻，觑不的尸虫乱滚”，径直写最不堪的感官经验：避不得那尸臭怎么忍得住去闻，看不下去那尸虫乱滚也要看——“觑”即看（音qù）。两句以否定句式翻出肯定的行为：越是臭、越是秽，母亲越是不能避、不能不看，因为死者可能是她的儿媳。这种把“不忍看”与“不得不看”压在同一句里的写法，是曲词高手才能达到的痛切。次二句“疑怪这鸦鹊成群，绕定着这座坟”，笔锋一宕，补写发现尸身的缘由：怪不得这乌鸦鹊鸟成群结队，偏偏绕着这座坟打转——鸦鹊聚尸本是无知的物候，母亲却借它自答心中之疑（“疑怪”即难怪），既写实又添阴惨气氛，鸦鹊意象在古诗文中惯与死亡荒凉相连（如“月落乌啼”“枯藤老树昏鸦”），此处用之，坟场氛围全出。末三句“尸骸虽朽烂，衣袂尚完存，见带着些血痕”是辨认的关键：尸骨虽然朽烂，衣裳还完整地保存着，上面还带着些血痕——凭衣袂与血痕，母亲要进行她那“衣服是、尸首不是”的著名辨认。这一句在剧情上极其重要：它既是母亲怀疑此尸非儿媳的起因（衣是儿媳之衣，而体貌不合），也为后文“不认尸”的核心冲突埋下物证。全曲六句，由嗅觉（臭）、视觉（尸虫、鸦鹊、衣袂血痕）层层推进，把验尸的恐怖与母亲的心痛同时写到极处；而母亲不避秽恶的坚忍，正是“贤母”形象在惨烈场面中的最高呈现。元杂剧公案戏多由清官验尸，此剧让老母亲直面腐尸辨冤，其震撼力正来自这层伦理的痛。

王仲文，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。