尾

1. 男儿志：男子汉的志向抱负。2. 心肯灰：心岂肯灰心丧气，灰指意志消沉。3. 风云际会：指有才之士遇上好时机、君臣遇合。语本《周易》“云从龙，风从虎”，喻贤才逢明主而得施展。4. 布衣：平民百姓。古时平民穿麻布衣服，故以“布衣”代指没有功名的庶人。5. 中原：指黄河中下游华夏腹地，代指故土家园。

男儿的志向，

难道肯就此灰心？一旦遇上风云际会的时机，

怎么肯依旧做中原大地上的一个平民百姓？

此为【尾犯序】之【尾】，是逃难一折的收束曲。开场“男儿志。心肯灰？”以四字短句劈头发问：男儿心志，难道就肯灰心？——一问振起全篇，把前数折逃难途中跌落的情绪陡然提起。此语当出于剧中志士之口（剧中应为蒋世隆一类人物自励或互勉之辞），于流离困顿之际偏说志气不磨，正是乱离戏中难得的高亢之音。“一旦风云际会，怎肯依旧中原一布衣？”紧承上句作答：一旦风云际会，怎肯依旧做中原的一个布衣平民？“风云际会”典出《周易·乾卦》“云从龙，风从虎”，本指圣君贤臣彼此感应，后世用作君臣遇合、际遇腾达的成语；“布衣”为平民代称，古者庶人著布，故以“布衣”自称，如诸葛亮《出师表》“臣本布衣”。“中原”二字尤有深意：中原为华夏故土、衣冠文物之地，如今兵火糜烂，士人不得安处其中，惟待际会奋起，既含功名之志，亦含恢复故土之望。全曲前四折皆写逃难之苦、险死还生，此曲独标“男儿志”，如溃兵之中忽闻鼓角，使全折不至一味悲凉，于乱离叙事中植一株志气之根。结构与手法上，此曲以两个反问（“心肯灰？”“怎肯依旧……”）层层逼进，不作铺叙而气象自壮；句式由四字短句转为七字长句，节奏由急促而舒展，恰合情绪由郁而扬。短短三句，有问有答，有典有情，是南戏尾声曲中言志的典型写法。

施惠，字君美，元末明初戏曲作家。其代表作《幽闺记》为南戏重要作品，情节曲折，曲辞清丽，表现离乱时代中的婚恋、家国与人情伦理。