邓夫人苦痛哭存孝・采茶歌

元代

你怎生便将人不瞅问?怎生来太平不用俺旧将军?半纸功名百战身,转头高冢卧麒麟。

(刘夫人云)媳妇儿,你在家中;我和孩儿两个见你阿妈,白那两个丑生的谎去来!(正旦云)阿者休着存孝去;到那里有康君立、李存信,枉送了存孝的性命也!(刘夫人云)孩儿,你放心!这句话到头来要个归着,要个下落处。

孩儿,你在家中,我领存孝去,则有个主意也。

(李存孝云)我这一去别辩个虚实,邓夫人放心也!(正旦唱)。

注释

1. 怎生:为什么、怎么,元曲常用疑问词。

2. 瞅问:理睬、过问,'不瞅问'即毫不理会。

3. 旧将军:曾立战功的老将,此处指李存孝。

4. 半纸功名百战身:一纸薄薄的封赏,抵不上历经百战的身体,极言功赏悬殊。

5. 高冢卧麒麟:化用杜甫《曲江二首》'苑边高冢卧麒麟',谓墓前石麒麟冷卧荒冢,喻功臣之死。

6. 阿者:金元时对母亲(或主母)的称呼,此指刘夫人。

7. 白谎:揭穿谎言、拆穿假话;丑生:元剧中丑角扮演的男子,指康君立、李存信。

8. 归着:着落、结果,'要个归着'即要讨个明白的说法。

译文

你为什么竟然对人不理不睬?为什么天下太平了就不任用我们这些旧日的将军?半张纸的功名,换走的是百战拼杀的身躯;转过头来,只剩高高的坟茔前卧着的石麒麟。

(刘夫人说)媳妇儿,你在家中;我和孩儿两个去见你的阿妈,揭穿那两个丑角的谎言!(邓夫人说)母亲不要让存孝去;到那里有康君立、李存信在,白白送掉存孝的性命啊!(刘夫人说)孩儿,你放心!这句话到头来要有个着落,要有个结果。

孩儿,你在家中,我领存孝去,我自有主张。

(李存孝说)我这一去另要辩个真假虚实,邓夫人放心!(邓夫人唱)。

赏析

此为《哭存孝》第二折邓夫人(正旦)所唱【采茶歌】。李存孝听信刘夫人之劝,欲随母亲去见李克用辩白康君立、李存信冒功陷害之事,邓夫人忧惧交加,唱出这四句曲词。首句'你怎生便将人不瞅问'以质问口气直指李克用义父无情:立有大功的义子竟遭嫌弃冷落,一句反问把天理人情与势利凉薄并置。次句'怎生来太平不用俺旧将军'更进一层,点出'太平'与'旧将军'的对立——乱世倚仗武将拼杀,天下稍定便弃如敝屣,这已由一家之冤上升为对历代功臣'鸟尽弓藏'命运的概括。'半纸功名百战身'对仗精警,以'半纸'之轻对'百战'之重,极言封赏之微与功勋之巨的悬殊,也是元杂剧中功臣失意者的共同悲慨。末句'转头高冢卧麒麟'化用杜甫《曲江》'苑边高冢卧麒麟'句意,以坟前石麒麟冷眼人事的意象收束:转眼之间,百战之身便成荒冢遗物。全曲四句层层递进,由质问到慨叹再到死亡预感,为存孝日后冤死埋下谶语,也奠定了全剧控诉忘恩负义、贤愚颠倒的基调。关汉卿以旦角口吻作此愤语,正是借古代功臣悲剧浇元代文人位卑志郁之块垒。

作者简介

关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了67种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。

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