神仗儿

1. 风神王：司风之神的首领，即风伯风师之属。

2. 雨师雷伯：司雨之神与司雷之神，与风伯、电母并为传统信仰中的天象四神。

3. 电母：司闪电的女神，民间称电母秀天君，与雷公相配。

4. 没乱：心里慌乱、着忙，宋元曲中习用语。

5. 冷气酸：谓冷气砭骨刺鼻，"酸"状寒气逼人之感。

6. 撺（cuān）：窜起、冒出，"再休撺"即不要再窜起来。

风神王送来砭骨的冷气，雨师雷伯欢喜协力，电母施展威风，水神忙乱其间——这份功劳大家一般。

待往西天取得真经功成，再重来此地也难以照管了。

回去奏明天庭，再请诸佛照应，叫这火焰从此再休窜起。

此曲【神仗儿】为灭火之役功劳簿式的总结唱段，把前此隐于曲词背后的行雨诸神一一请出，点到即止而井然有序。"风神王冷气酸，雨师雷伯两意欢，电母施威，水神没乱，这功劳都一般"五句实为一串点名：风神王送来冷气（"酸"字极有曲味，谓寒气砭骨、吹得人鼻酸，非言气味之酸）；雨师雷伯欢喜协力；电母施展威风；水神忙乱其间（"没乱"谓心慌忙乱，元曲口语）——诸神各司其职，而结句"这功劳都一般"平等论功，不使一家专美，口吻诙谐而圆到，俨然一场天庭战役的庆功总结。中间"往西天取得经完，再重来此处难顾管"二句设言后事：待到西天取经功成，再重来此处也难以照管——既是对火焰山一地的交代，也暗含对这段劫难的留念与撇脱。结尾"奏天庭仍把诸佛唤，着火再休撺"是全曲主旨所在：回去奏明天庭，再请诸佛照应，叫这火焰从此休要再窜起——求得天庭与佛门双重保障，根绝火患，为百姓也为自己留一劳永逸之策。这正与百回本"扇灭火焰山、永绝火根"的结局意脉相通。全曲语言质直，全以口语点将，庄谐相济；就戏剧结构言，它是水火大战的尾声，也是本折收煞前把诸神功劳交代明白的"总结陈词"，使这场热闹的斗法有始有终。

杨景贤，元代杂剧作家。其作品多取材历史传说和宗教神怪故事，代表作《西游记杂剧》对后世西游题材的戏曲化传播具有一定影响。