喜迁莺

1. 樵苏炙爨（qiáo sū zhì cuàn）：樵苏谓打柴割草，炙爨谓烧火做饭，合指寻常生火做饭所需的柴薪。

2. 凤鸾：凤凰与鸾鸟，传说中的神鸟，非梧桐不栖，非醴泉不饮，喻高贵者不屑栖止。

3. 镝箭：即鸣镝，响箭，箭头带孔，飞行时发声，此处喻风声尖锐如箭啸。

4. 淋琅：形容雨水倾泻淋漓的声响状，为曲中摹声之词。

5. 攒（cuán）：聚拢、聚集，此处谓雨势与火相聚合。

6. 湍（tuān）：急流的水。

根本用不着柴草引火，一带峰峦已经烧得通红。远远望去，碧蓝的天空也被烧去了一半。

这山上纵有美玉，也难得凤鸾来栖止，更不用说山间沟涧的急流了。

风像响箭一样助长着火威，倾盆般的雨势也向火焰攒聚相助。

此曲【喜迁莺】为火焰山之难的正面描写，写的是宝扇（或神通）扇起的漫天大火，角度与前面夸扇、斗口的曲子不同，纯以观照的笔墨铺陈火势。"又不必樵苏炙爨，通红一带峰峦"起句先作否定：这场大火根本用不着柴草燃料（樵苏为打柴割草，炙爨即烧火做饭），整带峰峦已自烧得通红——火非因薪而燃，正是神火妖火与凡火的分别，一笔点出火焰山的奇处。"遥观，碧天将半"四字短句写远望之景：火光映天，碧蓝的天色已被烧去一半，以"碧天"之冷色与火光之暖色相激，视觉对比极为鲜明。"这山便有美玉也难枉着凤鸾"化用"凤栖梧桐、不栖凡木"的旧意：这山上纵有美玉，也难得凤鸾栖止——烈焰灼天，连神鸟也避之不及，极言其地之凶险，同时暗含对取经队伍处境的忧惧。"又我甚沟涧湍"谓更不用说山间的沟涧湍流——涧水在烈火面前无济于事。结尾"镝箭的风威相助，淋琅般雨势相攒"最有奇气：风如镝箭（带哨响的箭）助长火威，而所谓"雨势"竟如"淋琅"（雨水倾淋之声势）般向火攒聚相助——风雨非但不能灭火，反而为火所驱、与火为虐，把自然力全部写成火焰山的党羽，堪称神来之笔。全曲以远观者口吻层层渲染火势之烈、天地为之变色，为下一折求扇灭火的情节提供足分的背景张力。

杨景贤，元代杂剧作家。其作品多取材历史传说和宗教神怪故事，代表作《西游记杂剧》对后世西游题材的戏曲化传播具有一定影响。