正宫・塞鸿秋

1. 五柳：陶渊明宅前植五柳，自号五柳先生，为隐逸之象征。

2. 白苹（pín）渡：长满白苹的渡口，水乡隐居之地；白苹，水中浮草。

3. 彭泽县令：陶渊明曾任彭泽令，仅八十余日即辞官归隐，作《归去来兮辞》。

4. 达时务：识时务；此处反用俗语'不识时务'，谓渊明弃官正是真识时务。

5. 兴亡数：朝代兴衰的定数、命数。

6. 金谷园：西晋石崇的豪华园林，石崇豪富奢靡，后死于非命，富贵成空。

7. 铁门限：典出隋智永禅师，书法名重，求书者踏破门限，以铁叶裹之，后喻显赫而招人趋附嫉妒的门第。

8. 三闾（lǘ）：指屈原，曾任楚三闾大夫，忠而被逐，自沉汨罗江。

9. 北邙山：在洛阳北，汉魏以来王侯公卿多葬于此，代指坟墓、死亡，富贵同归一抔土。

10. 千钟禄：丰厚的俸禄，千钟，极言其多。

11. 刘伶：魏晋'竹林七贤'之一，嗜酒放达，作《酒德颂》。

门前五柳成荫，江水漫上路来，草庄紧紧靠着白苹渡口。

他辞去了彭泽县令毫不留恋，渊明老先生才算真正达于时务。

频频地打来浊酒，识破了兴亡的定数，

醉了时节，笑捻着黄菊花飘然而去。

雨后梨花如雪，绽开香玉般的花朵；风暖柳丝，摇曳着一片新绿。

日色融和，桃花如锦堆满红树；烟霭迷蒙，苔色如褥铺展青茵。

这是王维的旧日画图，杜甫的新鲜诗句。

这样相逢，怎能不痛饮一番就空手归去？

金谷园何曾保得住三生的富贵？铁门限空惹千年的嫉妒。

汨罗江白白玷污了三闾大夫，北邙山上谁还数得清谁享过千钟厚禄？

想来陶渊明那一杯酒，还没有浇到刘伶的坟头。

这样相逢，怎能不痛饮一番就空手归去？

此为郑光祖［正宫·塞鸿秋］组曲，全篇以'慕陶'与'劝饮'为经纬，是元人山水隐逸曲中最铺张的一篇。首段直咏陶渊明：'门前五柳江侵路，庄儿紧靠白苹渡'，以五柳、白苹渡两个陶氏符号起兴，江水侵路、草庄临渡，隐居图景天然淡远；'除彭泽县令无心做，渊明老子达时务'反用'不识时务'的俗语——别人眼里的不达时务，恰恰是真达时务：看破官场污浊、挂印归田才是大聪明，此一翻案笔法是全曲的机杼。'频将浊酒沽，识破兴亡数，醉时节笑捻着黄花去'三句勾出渊明全副精神：频频打酒、参破兴亡之数、醉后捻菊一笑而去——菊是渊明的徽记，'笑捻'二字把沉重的历史感喟化为一派萧散。第二段陡然转工笔：'雨余梨雪开香玉，风和柳线摇新绿。日融桃锦堆红树，烟迷苔色铺青褥'，四句四景，梨白如雪、柳线摇绿、桃锦堆红、苔色铺褥，对仗精丽如春日画卷，遂以'王维旧画图，杜甫新诗句'总收——此景即诗中有画、画中有诗之境。然后是全曲的翻转：面对如此良辰美景诗画之境，'怎相逢不饮空归去'？不能对着这样的春光空手而归，须纵酒尽欢。第三段更进一层，连用四典痛陈富贵功名之虚：石崇金谷园之豪富不能保三生之富，铁门限（王羲之后裔智永禅师门限，慕名者踏破，喻显赫门第）枉作千年之妒，屈原忠而被谗自沉汨罗反遭'污'名，北邙山（洛阳北墓地名坟场）上谁还问谁享过千钟厚禄——富、贵、忠、名四路皆空，则'想应陶令杯，不到刘伶墓'：想来陶渊明的酒杯，还不曾浇到刘伶（竹林名士，作《酒德颂》）的坟上——纵酒者亦难免一死，但这杯中之乐到底是生前真实的受用，故末句再唱'怎相逢不饮空归去'作结，叠唱回环，把'及时行乐、慕陶归隐'的主旨推向回甘。全曲写景极浓、用典极密、翻笔极活，是郑光祖文采派曲风的代表。

郑光祖，字德辉，元代杂剧作家，元曲四大家之一。其作品以辞藻清丽、情思婉曲见长，代表作《倩女离魂》富于浪漫色彩，是元杂剧爱情题材的重要作品。