尾声・再几时能够那柔条儿再接上连枝树，再几时能够那暖水儿重温活比

1. 柔条：柔软的枝条，柳条之类，古人折柳赠别，柔条常喻离别与相思，此处兼喻牵连之情。2. 连枝树：即连理枝，两树枝干相连接，喻恩爱夫妻，语出《孔雀东南飞》《长恨歌》。3. 比目鱼：即鲽，旧说两鱼一目，须相并而游，故喻形影不离的爱侣，与“连理枝”对举。4. 那的是：那正是、那确实是，元曲口语。5. 着人：令人、使人，着（zhuó）。6. 枕边厢：枕头边，厢犹“边”，元曲方位词。7. 芳心：女子的心。8. 做不的主：做不得主、由不得自己，元曲口语。

再要多少时候，才能让那柔软的枝条重新接上连理之树？再要多少时候，才能让那温暖的水重新浸润成双的比目鱼？那正是叫人断肠之处。窗外下着夜雨，枕边落着泪珠，连同我这一点芳心，都由不得自己做主。

〔尾声〕是一套曲子的收束，此曲承前文相思之情，以连声追问把悲情推向顶点。“再几时能够那柔条儿再接上连枝树”，柔条与连枝皆喻男女相合：连枝树即“连理枝”，《长恨歌》“在地愿为连理枝”所本；“暖水儿重温活比目鱼”，比目鱼相传一目相并而游，喻形影不离的爱侣，“重温”二字尤痛——旧情曾暖，如今唯盼重温而不可得。两个“再几时能够”叠起，一唱三叹，把盼归的焦灼化成一声声的叩问，而问而无答，遂逼出“那的是着人断肠处”——这正是最教人断肠的地方。结拍三句由呼号转为低回：窗外是连绵夜雨，枕边是点滴泪珠，雨声与泪声相和，最后落到“这一点芳心做不的主”——心绪纷乱，自己竟做不得自己心的主。全曲由仰问天公到俯对孤枕，节奏由急促转低沉，以景收情而不言愁，愁自弥满，深得元曲尾声荡开余韵之法。徐琰以“色目名士”风流自赏，此套代闺中人立言，缠绵悱恻而声口宛然。

徐琰，元代诗人，作者资料正在补充中。