仙吕・点绛唇四友争春

1. 【仙吕·点绛唇】：仙吕宫套曲的首牌，此套题为《四友争春》。

2. 飘篷：即飘蓬，蓬草秋枯根拔，随风飞转，喻行踪漂泊不定。

3. 嗟（jiē）尘冗：叹世俗事务的繁琐冗杂。嗟，叹息。

4. 年光：年华、时光。

5. 苦被年光送：苦苦地被时光催送，谓岁月无情地推着人老去。

四海之内像蓬草一样漂泊，半生光阴都在歌咏中度过。

可叹尘世的繁琐冗杂，世事匆匆变化，苦苦地被年华岁月催送着老去。

此为顾德润【仙吕·点绛唇】《四友争春》套曲的第一支曲子。套数首牌例为总起，此曲正是全套的引子，作者以自叙口吻为“四友争春”的故事立起一个大背景。“四海飘篷，半生歌咏”开篇八字，已将一个人的一生收尽：上句写行踪——如断蓬般飘转于四海之间，下句写事业——半生所倚仗者不过歌咏之才。两句自对，漂泊与吟咏互为因果：正因仕进无门，才以笔墨歌咏为生；正以歌咏为生，才不得不四方飘泊。第三句“嗟尘冗”承上转下，一个“嗟”字领起厌倦之情，“世事匆匆，苦被年光送”收束全曲：世事既匆匆难料，人又被岁月苦苦催送，双重无可奈何。此曲字数无多，而感慨甚深，它与同列于本卷的【混江龙】“眼前青供，玉人降谪笑相逢”相连读，可见全套格局：首曲自叹身世是“抑”，次曲写与文友玉人诗酒相娱是“扬”，一抑一扬之间，“四友争春”的风流故事才有了情感的底色——那些敲金击玉的清游雅集，原来都建在“苦被年光送”的漂浮人生之上。就艺术而论，“飘篷”意象取《庄子》“蓬伯玉”以下古诗十九首“转蓬”之传统，为元人自叙套曲常见之起法；语言纯用本色，不着一个丽字而苍凉自见，正见顾德润以浅语写深慨的功力。作为套首，它奠定了全套感伤与旷达交织的基调。

顾德润，元代诗人，作者资料正在补充中。