严子陵垂钓七里滩・圣药王

1. 水国：水乡，指富春江一带的江边水泽之地。

2. 待：打算、想要，宋元口语。

3. 俸禄：官吏的薪水。

4. 抹着：碰着、触犯，一作“抹着了”，谓稍有触犯。

5. 九族：指自身以上的父族四、母族三、妻族二，泛指有血缘关系的亲族；族诛之刑。

6. 天子诏贤书：皇帝征召贤才的诏书。诏，帝王的命令文告。

7. 护身符：道教符箓，旧谓佩之可避灾祸，此喻保身之凭藉。

我住在这水乡泽国，快乐绰绰有余。

你问我为什么弃高官不做、要闲居度日——

往重里说，不过领几份俸禄；往轻里说，稍一触犯就要被诛灭九族。

不必等天子征贤的诏书来请，就是回去做官，那也不是什么护身符。

这支【圣药王】是严子陵自陈心迹、剖析宦海风险的曲子。“我在这水国居，乐有余”，开篇直陈近况：我住在这水乡泽国，快乐绰绰有余——“乐有余”三字与下文官场的“受苦”暗成对照，先立起隐居之乐，再谈做官之危。“你问我弃高官不做待闲居”，借旁人之问引出下文自答，一问一答，语势自然。答语最为警策：“重呵止不过请些俸禄，轻呵但抹着灭了九族”——做官所得，重的不过领几份俸禄；而一旦失足，轻则……竟至诛灭九族。“重”与“轻”二者对举，得之甚小、失之极大，一语道破专制皇权下为官如履薄冰的实相。元人仕途险恶、动辄得咎的时代痛感，借严子陵之口喷薄而出，名为写汉，实为写元。“不用一封天子诏贤书，回去也不是护身符”，最后再补一刀：即便不用皇帝征贤的诏书来请，回去做官也绝不是保命的护身符。全曲纯用口语，重字轻字、俸禄九族，皆家常口吻，而识见极透、讽刺极冷。严光“足加帝腹”尚且保全，剧作者却让他说出“灭九族”的狠话，实是把元代士人伴君如伴虎的普遍恐惧，投射到这位东汉高士身上，隐逸由此获得沉甸甸的现实理由。

宫天挺，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。