铁拐李度金童玉女・一锭银

元代

趁着这千树桃花云锦开,向流水天台。

动箫韶仙音一派,可不是前世里得修来!。

注释

1. 云锦:云霞织锦,形容桃花盛开如彩霞锦绣。

2. 天台(tiāi):天台山,用东汉刘晨、阮肇入天台遇仙结缘的典故,后世以'天台'代指仙遇、艳遇之仙境。

3. 箫韶:相传虞舜时的乐舞,《尚书·益稷》'箫韶九成,凤皇来仪',后泛指庄严美妙的雅乐。

4. 仙音一派:一片仙乐;一派,一片、满耳。

5. 前世里得修来:是前世修行得来的福分,民间叹美满因缘的常语。

译文

趁着这千树桃花如云霞织锦般盛开,面向着流水,恍如到了天台仙境。

一片箫韶仙乐悠扬奏起,这可不正是前世修行才得来的福分吗!

赏析

此【一锭银】曲已由人间筵席转入对仙境般的圆满生活的咏叹,风光旖旎,惊叹之情溢于言表。'趁着这千树桃花云锦开'起句壮丽:千树桃花齐放,如云如锦,既是眼前实景(剧中春日家宴、园林之盛),又令人想起桃花源的意象群——桃花自古与世外仙源相联(陶潜《桃花源记》之后,'桃花'遂为避世仙境的标志色)。'向流水天台'即顺势把眼前园景点化为仙境:'天台'用刘晨、阮肇入天台山采药遇仙女典(见《幽明录》),溪水桃花,正是刘阮故事的核心意象——'流水''桃花''天台'三词连缀,典故浑成不露,眼前之景遂成仙乡。此二句写景实写情:夫妻恩爱之家,在主人公眼中已无异于天台仙窟。'动箫韶仙音一派'写乐:'箫韶'本舜乐,相传'箫韶九成,凤凰来仪',是最尊贵的雅乐,此处用以形容家中管弦,已隐隐把人间富贵乐比拟天上仙乐。结句'可不是前世里得修来'以感叹收束:这般美满,莫不是前世修来的福气!'前世''修来'之语又暗藏机关——金童玉女正是前世仙人,一句家常感叹语,恰与全剧宿缘暗合,谶语手法与前数曲一脉相承。全曲景、乐、情三层递进,熟典活用,惊叹语气贯穿,写尽'身在福中'的陶醉,而陶醉愈深,后来醒悟愈有力量。

作者简介

贾仲明,元末明初杂剧、散曲作家。其作品多保存元曲作家事迹和戏曲材料,对元杂剧文献流传有一定价值,曲作语言通俗流畅,具有市民文学色彩。

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