前腔

1. 丑：戏曲滑稽诙谐角色行当，多扮身份低微或插科打诨的人物。

2. 跋涉：登山渡水，形容旅途奔波劳苦。

3. 惮（dàn）：畏惧、害怕。

4. 迢迢（tiáo tiáo）：遥远貌，叠字形容路途绵长。

5. 院君：旧时对主母、夫人一类的尊称，此处指孙家主母。

6. 敢辞劳：即“岂敢辞劳”，反问语气，谓不敢推辞辛劳。

7. 妻贤夫祸少：俗谚，谓妻子贤惠，丈夫便可少遭祸殃。

（丑角上场）跋山涉水走在古老的长路上，不惧怕迢迢千里的旅途遥远。主母院君严命在身，我岂敢推辞这番辛苦！请得王老前去，他的忠言劝解必定奏效，真个是俗话说的：妻子贤惠，丈夫就少遭祸殃。

此为【出队子】前腔，丑角上场所唱。丑角在《杀狗记》中多为帮闲或供奔走的小人物，此曲中的丑显然是奉主母之命前往传话、迎请王老的仆从。曲词起句“跋涉古道”，落笔即是奔走之态：翻山越岭、长途行走在古老道路上，一个“跋”字写登山，一个“涉”字写渡水，双声叠义的动词把旅途的辛苦压缩在四字之内。“不惮迢迢去路遥”承上申足——“惮”是畏惧，“迢迢”叠字摹路途之远，两句一意两写，先叙其劳，再述其甘愿。第三句揭出奔走的缘由：“院君严命敢辞劳”，主人之命严切在身，做仆人的岂敢辞其辛苦，一个反问语气（“敢辞劳”即“岂敢辞劳”）把仆役的恭谨写得声口毕肖。末两句由己及人、由事及理：“王老忠言劝必好”，料定王老一去，忠言必能奏效；随即坠入俗谚“真个是妻贤夫祸少”，以谚语作结，既合丑角口角生风的滑稽本色，又点出全剧“贤妻劝夫、忠仆辅主”的伦理主题——孙华之祸起于逐弟，而解祸正赖贤妻、忠言。全曲五句，叙事、述情、引谚层层递进，语言全是口语白描，无一典故堆砌，正见南戏本色派以浅语传真的长处。

徐田臣，元末明初南戏作家，生平资料不详。其名下《杀狗记》为南戏传统剧目，围绕家庭伦理与兄弟关系展开，具有较强的民间叙事色彩。