山神庙裴度还带・川拨棹

1. 展图像：展开悬挂（先人或喜庆）画像，旧时婚庆及高门宅第张挂图画以壮声势。

2. 彩楼：搭扎彩绸的高楼，用于抛绣球择婿等婚仪；绛云：深红色的云霞，形容彩楼高耸、彩帛如云。

3. 雾鬓云鬟：鬓发如薄雾、发髻似浓云，形容女子发式蓬松秀美。

4. 官媒：官府设置或认可的媒人，奉命主持婚配，此处奉命招状元入赘成亲。

5. 邀媒、问肯：旧婚俗，男方请媒人提亲并征求女方应允，即“问名”“纳征”前的议婚程序；不邀媒不问肯谓全废礼聘。

6. 丝鞭：宋代以来状元及第、贵族选婿时以丝裹马鞭相赠为定情之信物，也称“系丝鞭”。

7. 玉樽：玉制酒杯，樽（zūn），盛酒器，此处指捧杯劝酒成礼。

展开画像悬挂在高门之上，新搭的彩楼高高接着绛红的云霞。

我只见那皓齿朱唇的佳人，穿着翠袖红裙，众女簇拥着一位雾鬓云鬟的美人。

只见官媒在前面引导，她说要招状元做女婿，不请媒人、也不问应允与否，就用丝鞭相迎、捧着玉杯劝酒。

此曲出自关汉卿杂剧《山神庙裴度还带》末折，写裴度中状元后被官府迎亲的场面，笔调华艳而暗藏波澜。开头“展图像挂高门，彩楼新接着绛云”，以高门挂像、彩楼高耸入云起笔，从建筑与装饰的富丽写起，先声夺人地渲染出豪家嫁娶的煊赫气象。“我自见皓齿朱唇，翠袖红裙，簇捧个雾鬓云鬟的美人”，由远及近，以特写镜头推出新娘：皓齿朱唇写其容色明艳，翠袖红裙写其服饰鲜丽，雾鬓云鬟写其发髻如云似雾，连用三组偏正短语铺排，是典型的曲体赋笔，声色俱足。“见官媒将导引”转入情节：官媒引路，宣称招状元为婿；“不邀媒不问肯”一句最可玩味——不经媒聘之礼、不问女方肯与不肯，径直以丝鞭相迎、捧玉樽劝饮，表面写排场之盛，实则暗写权势逼婚之专横，为下文裴度正色拒绝埋下伏笔。全曲先扬后抑，丽景之下藏冲突，语言酣畅而章法细密。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。