山神庙裴度还带・煞

1. 噤声：住口、别作声，喝止之辞。2. 先生之道斯为美：化用《论语·学而》"先王之道，斯为美"，谓圣贤之道最为美好。3. 不患人之不己知：直接引用《论语·学而》"不患人之不己知，患不知人也"，意为不担忧别人不了解自己。4. 巧言令色：花言巧语、伪善的面貌，语出《论语·阳货》"巧言令色，鲜矣仁"。5. 打家贼：入室行窃的贼、吃里扒外的骗子。6. 浩然之气：正大刚直之气，语出《孟子·公孙丑上》"我善养吾浩然之气"。7. 科甲：科举出身，因汉唐取士有甲乙等科，故称。8. 及第：科举考试中选，特指进士及第。9. 金榜：科举殿试后揭晓名次的黄榜。10. 丹墀（chí）：宫殿前涂朱红色的台阶，代指朝廷、皇帝面前。11. 独步丹墀：谓金榜题名后在朝廷中独占鳌头、无人可及。12. 煞：套曲末尾的煞尾曲牌。

住口！我只懂得"圣贤先生之道最为美好"；正是"不担忧别人不了解自己"。你这巧言令色的骗家贼，根本辨不清贵贱高低！我按捺不住胸中的浩然之气，你看我登科甲、中进士。若是我金榜无名，誓不回还；总有一天，我要独自立于丹墀之上。（长老说）秀才，再去答话一回吧。（裴度不辞而别，出门，说）罢、罢、罢！（唱）。

【煞】是裴度斥退相士、拂袖而去时的一曲，短促激烈，如金石掷地。开头一声"噤声！"——住口！劈头喝断野鹤的巧辩，戏剧性极强。随即连引《论语》两语自明心迹："先生之道斯为美"化用《学而》"先王之道斯为美"，言自己所守的是圣贤之道；"不患人之不己知"直引《学而》原文——不担忧别人不了解自己——表明宠辱不惊、毁誉由人的定力。继而反手一击："则是你个巧言令色打家贼，不辨个贵贱高低！"化用《论语·阳货》"巧言令色，鲜矣仁"，斥野鹤花言巧语、伪善讨好，简直是打家劫舍的贼，根本不辨贵贱高下、不识真才。三引《论语》以斥江湖术士，以圣人之道压相术之妄，理直气壮。随后"按不住浩然之气"陡转：压不住胸中一股正气，用孟子养浩然之气的典，写出满腔郁愤喷薄欲出；紧接着"你看我登科甲便及第""若是我金榜无名誓不回"连下两句，立誓必取功名，"誓不回"三字斩钉截铁，与前面姨娘逐客、相士断命接连的打击针锋相对——你们断我短命、逐我出门，我偏要金榜题名回来。结尾"有一日我独步丹墀"以宫廷丹墀独步、面君奏对的意象收束，将誓言推至极处，随即"不辞出门"，扬长而去，傲骨凛然。全曲以经语驱俗语，以怒骂写志气，声口如闻，是元杂剧中寒士形象最见精神的一段。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。