菩萨蛮

宋代

镜天良月皆佳节。

休恨今宵妨皎洁。

玉锁闷蟾宫。

姮娥意自通。

终有开时节。

莫放笙歌歇。

来夕尚婵娟。

何妨把酒看。

注释

1. 镜天:天空明净如镜。2. 良月:吉祥美好的月份,农历十月亦称良月,此泛指美好月夜,合中秋而言。3. 玉锁:玉制的锁,此为想象之辞,谓云雾如玉锁般把月宫锁住,使月光不得透出。4. 蟾宫:月宫,传说月中有蟾蜍,故称。5. 姮娥:即嫦娥,神话中奔月之仙女,汉避汉文帝刘恒讳改称常娥,后世或作姮娥。6. 阑珊:此为'夜阑珊'意之省,指夜深。7. 婵娟:姿态美好貌,诗词中多指明月,苏轼'千里共婵娟'同此。

译文

明净如镜的天空、美好的月色,都是节日的佳景。

不要怨恨今夜的浮云妨碍了月亮的皎洁。

是玉锁锁住了月宫,

可嫦娥的心意自然与人相通。

云开月明终会有到来的时节。

不要让笙歌停歇。

明晚的月色依然美好,

又何妨继续把酒赏月呢。

赏析

此词咏中秋月夜而有新意。起二句'镜天良月皆佳节。休恨今宵妨皎洁',先总说:如镜的青天与美好的月夜,原都是佳节;今夜想必有云,妨碍了月色皎洁,但请莫要遗憾——开篇即以宽解语立意,别开生面。'玉锁闷蟾宫。姮娥意自通',是全词的奇想所在:是玉锁把蟾宫(月宫)锁住了,令月色晦暗;然而月中姮娥(嫦娥,避宋讳作姮娥)的心意自能相通——月被云锁,正如人有不得志之时,而嫦娥心与人通,终有月明之时。以'玉锁'状云遮月,构思新颖,把自然现象拟人化为一段能被理解、也终会被解除的困顿。换片'终有开时节。莫放笙歌歇',顺此意劝勉:云开总有之时,眼前且莫让笙歌停歇——及时行乐之中,藏着对困厄必将过去的坚定信念。结二句'来夕尚婵娟。何妨把酒看',进一步宽解:即使今宵月不明,明晚月色依然美好(婵娟,姿态美好,指明月),何妨照样把酒赏月!全词表面写中秋遇云的风趣宽慰,内里实寄托着身处逆境而坚信云开月明的胸襟:'玉锁闷蟾宫'可读作对一时压抑的写照,'终有开时节'则是作者晚年历尽风波后达观自处的自白。结构上一抑(妨皎洁)一放(意自通)一悬(终有开时)一结(把酒看月),回环生姿,语淡而志远。

作者简介

姜特立,字邦杰,号梅山,南宋诗人。其作品多写山水田园、闲居生活、酬唱赠答和仕宦感怀,语言平易自然,具有宋代日常诗风特色。

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