念奴娇

1. 画角：古代军中涂彩的号角，声悲壮。

2. 声咽：咽（yè），呜咽，形容角声低沉悲切。

3. 华胥：黄帝梦游华胥氏之国（见《列子·黄帝》），后指梦、好梦。

4. 灏气：灏（hào），弥漫于天地间的浩大之气。

5. 参横：参（shēn），星宿名；参星横斜，谓夜尽天将明。

6. 玉管：玉制的管乐器，此处亦暗喻词笔清润。

7. 灵均：战国楚屈原的字，出《离骚》“名余曰正则兮，字余曰灵均”；代指骚人传统。

8. 王孙：贵家子弟的通称。

9. 黄花：菊花，重阳清赏之物。

10. 簪缨：冠簪与缨带，代指仕宦显贵。

11. 东篱：陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”，代指隐逸赏菊之地。

12. 诗肠：指诗思、作诗的兴会。

山城的秋天来得早，听画角在晓风中吟啸，天亮时声音呜咽。

华胥梦断，人刚刚起身，冷冷的一天霜月浸着天地。

浩大清气中参星横斜，尘埃洗尽，玉管如浸在冰雪里。

兴来吟咏诗篇，谁说屈原之后骚魂已经断绝。

听说有位潇洒的王孙，对着黄花清赏，欢喜地延请佳客。

满座簪缨谈笑的地方，全然胜过东篱的山色。

酒兴如云般浓，诗思如雷般隐隐，一杯饮罢、须臾又设。

醉归路上凝立伫望，这一番怀抱，还能向谁诉说。

此首《念奴娇》为姚述尧集中少见的清旷之作，写山城早秋闻角起兴、以重阳黄花之会收束，于应制体之外见其真性情。上片写晨起孤怀：“山城秋早，听画角吟风，晓来声咽”，山城秋来得早，画角在晓风中呜咽，“吟风”“声咽”把军中号角写出诗心与悲意，起调清冷。“梦断华胥人乍起，冷浸一天霜月”承晓角而醒：华胥梦断（《列子》黄帝梦游华胥之典），霜月满天、寒气浸人，“冷浸”二字使月色有了体感温度，境界顿出。“灏气参横，尘埃洗尽，玉管濡冰雪”写晨空：灏气为浩然弥满天地之气，参（shēn）横谓参星横斜、天将破晓（曹植“月没参横”），尘埃洗尽，玉管如浸冰雪——既写秋气澄澈，又暗以“玉管濡冰雪”喻词笔之清，人在景中亦在笔中。“兴来吟咏，灵均谁谓今绝”忽然振起：灵均即屈原之字，谓今人谁说屈子之魂已绝——我辈兴来吟咏，骚人之绪未绝，以孤臣诗魂自许，是全词的精神高点。下片转写访友清赏：“闻道潇洒王孙，对黄花清赏，喜延佳客”，潇洒王孙指某位雅好文艺的宗室或贵公子（不指名，泛称），对菊延客，正是重阳前后光景。“一坐簪缨谭笑处，全胜东篱山色”用陶渊明“采菊东篱下”典而故意翻案：满座簪缨谈笑，全胜东篱山色——以雅集之乐胜隐居之趣，似谀而实自遣。“酒兴云浓，诗肠雷隐，饮罢须臾设”写宴中酣畅：酒兴如云之浓、诗思如雷之隐，须臾之间杯盘又设。结拍“醉归凝伫，此怀还与谁说”陡然跌落：醉归途中凝立，这一段怀抱又向谁说——上片“灵均谁谓今绝”的高自期许与结句的知音难觅互相映照，热闹散后一怀孤清，全词遂不止于记游清赏，而有骚人之托。以“谁说”与上片“谁谓”两问遥应，结构针线细密。

姚述尧，宋代词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与离情别绪，语言多清婉流畅，体现宋代士大夫词作中应酬、闲适与抒情并行的特点。生平资料仍可结合后续文献继续细化。