点绛唇

1. 一瞬光阴：光阴如一眨眼般短暂。2. 芳菲：花草的芬芳，代指春花春景。3. 玉壶：玉制的酒壶，代指美酒。4. 频倒：频频倾倒（斟酒）。5. 春归：春天归去，指春尽。6. 何似：哪里比得上。7. 逍遥：自由自在、无拘无束，语出《庄子·逍遥游》。8. 物外：尘世之外。9. 三岛：即海上三神山蓬莱、方丈、瀛洲，传说中仙人居所。10. 瑞芝：祥瑞的灵芝，仙草。瑶草：仙草，传说仙界之草四季常青。

光阴不过一瞬，

世人却常为芳菲的开落而烦恼。

玉壶美酒频频倾倒，

只恨春天归去太早。

哪里比得上逍遥自在，

到尘世之外去寻访三仙岛？

那里的春光长好。

瑞芝瑶草四时不凋，

春天又何曾老过？

这首《点绛唇》由叹春归而归于仙隐逍遥，是张抡组词中道教色彩最浓的一首，也最能见出其'以词说道'的整体面目。起句'一瞬光阴，世人常被芳菲恼'先下一断语：光阴不过一瞬，而世人常常为芳菲的开落所烦恼——花开则喜，花落则悲，人自扰扰，天地无情，这一'恼'字把惜春伤春的千古题材一笔点破为'世人之执'。'玉壶频倒。惟恨春归早'承写世人情态：玉壶美酒频频倾倒，所恨的只是春天归去太早——以酒遣愁而愁不遣，恨春者愈见其执。下片陡转：'何似逍遥，物外寻三岛'——哪里比得上逍遥物外，到尘世之外去寻访三神岛呢？'三岛'即蓬莱、方丈、瀛洲海上三仙山，仙界之春不受人间节序约束。于是结拍一片光明：'春长好。瑞芝瑶草。春又何曾老'——仙境之中春光长好，瑞芝瑶草四时不凋，春天又何曾老过呢？这一结把问题翻转：春老不在春，而在人心之执；跳出尘寰节序，则春本无老。全词章法是先破后立：上片写世人被芳菲所恼（破其执），下片示以物外逍遥（立其解），一抑一扬，结构对称。'玉壶频倒'与'瑞芝瑶草'、'恨春归'与'春长好'两两对照，把人间短暂与仙境永恒的张力写到极致。张抡晚年笃志道术，自言'性好清静，惟乐真玄'，此词正是其心印；虽是方外之言，骨子里仍是苏轼'人间有味是清欢'一路对生命有限性的超越努力，故虽言仙境而不觉飘渺，反有一种真切的解脱之感。

张抡，字材甫，号莲社居士，宋代词人。其词多写山林隐逸、养生修道和闲适生活，语言平和清雅，常表现超脱尘俗的生活理想。