临江仙

1. 瓜瓞（dié）绵绵：《诗经·大雅·绵》"绵绵瓜瓞"，喻子孙繁衍、代代相继。瓞，小瓜。

2. 储庆：积储福庆，谓先世积德。

3. 闲平：闲雅平治，谓门风安闲平正（一说指闲散清贵之位与平进之途）。

4. 一襦五裤：东汉廉范（叔度）任蜀郡太守，百姓歌"平生无襦今五绔"，喻惠政使民富足。襦（rú），短衣；裤（绔，kù）。

5. 朱轮：汉代二千石以上高官方得乘朱红车轮之车，代指高官。

6. 云逵（kuí）：云路，喻仕途显达。逵，大路。

7. 鸳缀：鸳鹭成行的朝官班列之缀，谓名列朝班。

8. 雷社：社坛（雷鼓祭社）所系，借指郡国；虎符：调兵之符，分左右两半，代指兵权、州郡节镇之任。

9. 泗滨浮磬：《尚书·禹贡》徐州贡品"泗滨浮磬"，泗水边可作磬的美石，喻清雅吉庆之声。

10. 潘舆：潘岳《闲居赋》载其奉母"太夫人乃御版舆"出游，后以"潘舆"喻奉母孝养、承欢膝下。

11. 杏梁尘：歌声振动屋梁上灰尘（"余音绕梁"之意），杏梁为文杏木梁。

12. 巢莲龟：传说千年之龟巢于莲叶之上，喻高寿。

13. 介寿：《诗经·豳风·七月》"以介眉寿"，祝寿之意。介，助。

瓜瓞绵延不绝，一家积储的福庆深远，世代都有安闲平治的名人。

百姓传唱着"从前无襦如今五裤"，谈论着您家朱轮华毂的德政。

云路上已近朝班鸳鹭之列，郡国新授了虎符。

正当泗滨浮磬般清音吉庆的日子，潘岳版舆奉母，老母欣然一笑。

鸾凤般的歌声飞起，振动了杏梁上的灰尘。

莲叶上筑巢的灵龟可以问它的高寿，祝寿的美酒温暖得如同春意融融。

此词颂一门世泽并为寿主（尊长）称寿，是宗族庆寿词的格局。上片先溯家世："瓜瓞绵绵储庆远，闲平代有名人"，用《诗·大雅·绵》"绵绵瓜瓞"之典，喻子孙繁衍如瓜之蔓延不绝；储庆远谓积储的福庆深远；"闲平"用唐李德裕"闲平"并称之说（或谓 leisure and peace），谓世代都有安闲平治的名人——一门簪缨，渊源有自。"一襦五裤说朱轮"用东汉廉范（廉叔度）治蜀歌"廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔"之典：百姓从前连短衣都穿不上，如今人人有五条裤子，谓寿主（或其先人）有惠政及民之德，坐上朱轮（汉制二千石乘朱轮车）的高官之位——以循吏故事写门风。"云逵鸳缀近，雷社虎符新"再颂今况：云路（云逵）上已近鸳鹭之班列（鸳缀谓朝班），雷社（社稷坛前击雷鼓之地，喻州郡符信所颁）新授虎符——官位既通显，兵符又新授，正当年富力强之际。下片转入寿筵亲情："正是泗滨浮磬日，潘舆一粲欣欣"，泗滨浮磬出《尚书·禹贡》（泗水之滨的石磬为贡品），谓正当磬石清音、吉庆之日；潘舆用潘岳《闲居赋》"太夫人乃御版舆"之典，谓奉亲版舆出游，老母欣然一粲——点明此寿乃为高堂双亲而设，孝养之乐融融。"鸾歌飞起杏梁尘"用"余音绕梁"（歌动梁尘）之典写歌乐；结拍"巢莲龟问岁，介寿酒融春"：巢莲之龟（传说龟巢莲叶、寿逾千岁）可问年岁，介寿（《诗·豳风》"以介眉寿"）之酒温暖如春——以龟寿祝人，以春融状酒，把一门福泽归于高堂康宁，收束圆满。全词典重绵密，世泽、惠政、孝养三层递进，层次井然。

洪适，字景伯，号盘洲，南宋文学家、金石学家。其词多写宴游、节令、山水和仕宦感怀，文献著述丰富，代表性著作有《隶释》《盘洲词》。