渔家傲引・渔家傲

1. 橘洲：即橘子洲，在今湖南长沙湘江中，产橘，故名。2. 鼓枻（yì）：敲击船桨，指摇桨行船。枻，船桨。3. 尘缨洗：用《楚辞·渔父》沧浪歌“可以濯我缨”之意，谓在清水中洗净系冠的丝带，喻涤除尘俗。缨，系冠的带子。4. 斑染泪：用娥皇、女英（湘妃）哭舜，泪洒湘竹成斑的传说，指湘妃竹（斑竹）所做的钓竿。5. 鼓瑟湘妃：传说湘妃善鼓瑟，湘水之神常鼓瑟；唐钱起有“湘灵鼓瑟”名句。6. 垂纶：垂钓。纶，钓丝。7. 王役并田税：官府的徭役和田赋赋税。并，连同。

十月里在橘洲上整月摇桨。

潇湘一带的清水，可以洗净冠上的尘缨。

砍来做钓竿的竹子，还带着湘妃泪染的斑痕。

夜半时分。

时常听见湘妃鼓瑟，仿佛女神降临。

白发老人垂钓，儿孙又接续着这一业。

卖了鱼得了钱便去买酒，长久沉醉。

小艇短篷，才是真正的安身营生。

家安在云水之间。

再没有官府的徭役，也没有田亩的赋税。

这是咏十月渔家的又一篇。起句“橘洲长鼓枻”点明湘楚之地，渔人整月在橘洲水域摇桨劳作；“潇湘一片尘缨洗”化用《沧浪歌》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的典故，说潇湘清水涤尽尘缨，既是写实水清，又寄托超脱尘俗之志，一语双关，是全词意脉所系。“斩得钓竿斑染泪”暗用湘妃泣竹、泪染成斑的传说，钓竿取自斑竹，竿上斑痕便是泪痕；“中夜里，时闻鼓瑟湘妃至”更将传说坐实——夜半恍惚似闻湘灵鼓瑟，化用钱起《省试湘灵鼓瑟》意境，把楚地风物写得空灵凄美。下片转写渔家的世代生涯：白发老翁垂钓，儿孙相继，垂纶之业代代相传；“得钱沽酒长长醉”见其知足自乐；“小艇短篷真活计，家云水”三句最可玩味——以小艇短篷为安身之“活计”，以云水烟波为家园，超然之至。结句“更无王役并田税”点破题旨：渔家云水生涯之所以可羡，正在于官府的徭役赋税都侵扰不到。此句在闲适笔调中微含刺世之意，是理解这组渔父词的关键。

洪适，字景伯，号盘洲，南宋文学家、金石学家。其词多写宴游、节令、山水和仕宦感怀，文献著述丰富，代表性著作有《隶释》《盘洲词》。