水调歌头

1. 睡鸭：铸作卧鸭形的香炉。2. 羊酪：北方美味，出《世说新语》王武子与陆机语，王称“有千里莼羹，但未下盐豉耳”相对。3. 紫丝莼：莼菜嫩芽卷叶如紫丝，江南名蔬，千里莼羹之典本此。4. 照箸：映照筷箸，谓莼羹清美、置于席上照人。5. 白云为伴：与白云相伴，指归隐山林。6. 请长缨：汉代终军自请长缨缚南越王，后指从军立功、报国建业。7. 一舸：一船。舸，大船，此泛指舟。8. 布帆：布做的帆，出晋人顾恺之“布帆无恙”故事，谓行舟平安。9. 绿隐：披绿蓑衣而隐，指渔樵隐居生活。10. 吏祠庭：在祠庙庭园中任闲散职事，谓领祠禄闲居，宋制祠官不理实事，为闲职。11. 文度：晋王坦之字文度；句谓如古人故事，奉亲安于膝下。12. 金兰：《易·系辞》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”，谓交谊契合。13. 凝睇（dì）：凝目注视。14. 层岑（cén）：重叠的山峰。岑，小而高的山。

睡鸭炉中凝着一缕香烟，白酒无声地倾泻。

郊野村居备不出羊酪，杯箸之间只有紫丝莼菜映照。

此去要归向青山深处，邀得白云作伴，绝意于请缨立功的功名。

一舟背君而去，几幅布帆轻扬。

帝恩深重，容我披蓑归隐，在祠庭做个闲吏。

如古人般安亲于膝下，这才是得计、才是扬名。

珍重金兰般的交谊，共惜这匆匆的别去——送我直到几重烟林。

他日怀念君的时候，唯有凝望乱叠的层峦。

此为送别词，而送之中有归隐之志与孝亲之乐，双重主旨交织，是葛立方南渡后心境的典型流露。起拍“睡鸭凝香缕，白酒泻无声”，先写别宴陈设：鸭形香炉凝着一线香烟，白酒无声倾泻入杯，一静一响、一纵一横，以极简笔墨写宴席的清雅，“无声”二字尤见炼字，酒虽泻而席间情绪之沉重可知。“郊墟不办羊酪，照箸紫丝莼”用《世说新语》典：晋陆机与王武子对语，王夸北地羊酪，陆举千里莼羹未下盐豉，谓南味之美——此言郊野村居办不出羊酪，只有紫丝莼菜照人杯箸，以江南清味待客，既切作者居地，又暗含以南方风物自豪的南渡心态。“此去青山深处，邀得白云为伴，绝意请长缨”直陈归志：此去将隐于青山深处，与白云为伴，绝意于终军请缨之类的功名事业。“请长缨”用汉终军请缨缚南越王之典，“绝意”二字说得决绝，正是对时局功名的深深失望。“一舸背君去，几幅布帆轻”，一舟背君而去，布帆数幅觉其轻——归舟之“轻”反衬心事之“重”，暗用李白“轻舟已过万重山”的轻快笔意而内涵迥异。换头“帝恩重，容绿隐，吏祠庭”转折奇妙：帝恩深重，容我披蓑（绿蓑衣）归隐，在祠庭做个闲吏——把辞官说成“帝恩容隐”，进退之间既守体面又见委屈。“膝间文度安亲，得计是扬名”化用王文度（王坦之）奉亲故事之意，谓如古人般奉亲膝下、安顿高堂，才是真正的得计扬名——把孝亲置于功名之上，归隐之志至此获得伦理支撑。“珍重金兰交契，共惜匆匆别去，送我几烟林”写友情：金兰之契，匆匆相别，友人送我直到烟林深处。结拍“异日怀君处，凝睇乱层岑”——他日怀念君时，唯有凝望乱叠的层峦。以望远怀人作结，山愈乱则情愈深，与起拍的静宴首尾相应。全词于宴别小事中安放出处大节，从容道来而感慨自深。

葛立方，字常之，南宋文学家。其诗文词兼有创作，又著《韵语阳秋》等诗话著作，保存宋代诗学批评资料，具有文学史价值。