如梦令

1. 摘索：宋人口语，指穿着、妆束打扮。

2. 宫样：宫中流行的式样，宋人以宫样衣饰妆束为时贵。

3. 福相：面貌丰满安详、有福气的相貌。

4. 忒（tè）：太，过于。

5. 容止：仪容举止。

6. 擎拳合掌：拱拳与合十行礼，合掌本为佛教敬礼之仪，此处谓见者如礼敬菩萨一般。

衣裳妆束，全是宫中的式样。

生就一副有福气的脸庞。

仪容举止特别有精神，活像一尊观音的形像。

且回去吧。且回去吧。

见了她的人都擎拳合掌，如礼敬菩萨一般。

此词是六首小令中最短小的一首，写一位妆束出众、仪态不俗的女子，通篇近乎白描的速写，却于谐趣中见出作者观察与形容的本领。起句“摘索衣裳宫样”，先写装束：衣裳穿着是宫中样式——宫样谓仿宫妆的时样服饰，宋时以宫样为贵为美，一语点出此女妆束之入时高贵；“摘索”二字在此作妆束、装裹之意解，与“宫样”连读，谓其衣着打扮悉仿宫制。“生得脸儿福相”，再写容貌：生就一副福相的脸庞——不写眉目之具体，而以“福相”二字传其丰腴安详之气，避实就虚，反而更活。“容止忒精神，一似观音形像”，仪容举止特别有神采，简直像一尊观音的塑像——这是全词的核心比喻：以观音比人，既赞其端庄妙丽，又暗含其静穆脱俗，“忒精神”的口语化表达与庄严的“观音形像”并置，庄谐之间正是俳谐小令的妙味所在。结拍“归向。归向。见者擎拳合掌”，以《如梦令》调式的二字叠句“归向”急转——且归去、且归去——而后写路人反应：见了她的人都擎拳合掌——合掌本为佛家敬礼之仪，用在这里，把“一似观音”的比喻坐实：人们见了这位酷似观音的女子，竟不觉合十行礼，如对菩萨。全词仅三十三字，从衣装到面相到仪态到旁人反应，层层递进，最后以众人的“擎拳合掌”作一戏剧性的收束，把一个端庄美妇写得呼之欲出。此类俳谐体小令正是史浩《鄮峰真隐漫录》词中游戏笔墨的一面，虽无深意，而口角生动，饶有生活气息。

史浩（1106—1194），字直翁，号真隐居士，南宋政治人物、词人。其词多与宴乐、祝颂、节序活动相关，作品数量较多，反映南宋宫廷与士大夫礼乐生活的一面。