贺新郎

1. 燕社鸿秋：燕子春社时来、秋社时去，鸿雁秋日南飞，谓候鸟知时序而往返。社，春社、秋社，祭祀社神的日子。

2. 吴声越鼓：吴地越地的歌曲鼓乐，泛指江南一带的歌吹。

3. 星星：形容白发斑斑点点的样子。语本左思《白发赋》'星星白发，生于鬓垂'。

4. 彭泽：指陶渊明，曾任彭泽县令，嗜酒，后弃官归隐，'惟消彭泽醉'谓万事只须一醉。

5. 长沙：指贾谊，被贬为长沙王太傅，郁愤不平，'袖卷长沙舞'谓如贾谊般悲愤起舞。

6. 北山：用孔稚珪《北山移文》之典，讽刺假隐士出山，山灵含怒；此处谓与北山相违、隐约见归意。南浦：泛指送别水边，语出《楚辞·九歌》'送美人兮南浦'。

7. 午桥：唐裴度晚年退居洛阳午桥庄，建绿野堂，与白居易、刘禹锡等觞咏其间，为归隐名园之典。

8. 猿鹤怨：亦出《北山移文》'蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊'，谓隐士出仕久不归，山中猿鹤怨望。

9. 双溪：水名，泛指故乡的溪流。渚（zhǔ）：水中小洲。

又是春天将残逝去，

倚着东风，寒云淡淡，日光浅淡，落花飘絮。

燕子社日来去，鸿雁秋天南飞，无人过问漂泊的人，

吴歌越鼓只管热闹喧闹。

只见短发之上，白发星星无数。

万事只消学彭泽令一醉，

又何妨如贾谊般袖卷而舞、宣泄悲愤。

自身与世道，不过如此罢了。

阑干边拍着手，一片闲来无绪的心绪。

便说明朝，苍烟白鹭之间，北山南浦游遍。

笑指那午桥桥畔的路，

帘幕深深，庭院重重。

尚且赶得上柳烟花雾的时节。

我也让故山的猿鹤久候生怨了，试问何时，

归舟才能回到双溪的水渚？

唱一曲，恨有千缕。

此词为春残思归之作，感慨深沉。起句'又是春残去'，一个'又'字领起年年蹉跎之叹；'倚东风、寒云淡日，堕红飘絮'，寒云淡日之下落花飞絮，三组意象叠出暮春的萧瑟迷离。'燕社鸿秋人不问，尽管吴声越鼓'尤沉痛：燕子春社来、秋社去，鸿雁秋来春往，候鸟尚知时序归返，而漂泊之人却无人过问，江南的吴歌越鼓自顾喧闹，物是人非之感全在对照之中。'但短发、星星无数'，只见短发斑白、星星点点，用潘岳《秋兴赋》'斑鬓髟以承弁兮'意而更直截。'万事惟消彭泽醉，也何妨、袖卷长沙舞'连用二典：万事只消学陶渊明彭泽醉饮一醉；又何妨如贾谊贬长沙般悲愤起舞——旷达语中藏着牢骚，是全词情感最纠结处。'阑干拍手闲情绪'，凭栏拍手，看似闲适实是无聊。'便明朝、苍烟白鹭，北山南浦'，设想明朝纵游山水，而'北山'暗用《北山移文》、'南浦'出《楚辞》送别之语，归意已萌。'笑指午桥桥畔路'用唐裴度退居洛阳午桥庄绿野堂之典，笑指归隐园林之路。'我亦故山猿鹤怨'翻用《北山移文》'猿鹤怨'之语：我亦辜负故山，猿鹤久候而生怨。结以'歌一曲，恨千缕'，一曲千恨，戛然而止。全词用典绵密而气脉贯通，羁旅之愁与归隐之志交织，是王之道身世之感的外化。

王之道，字彦猷，号相山居士，南宋文学家。其诗词数量较多，内容涉及仕宦、山水、酬唱和日常感怀，风格平实清健，著有《相山集》。