丑奴儿・采桑子
宋代 张孝祥
珠灯璧月年时节,织手同携。
今夕谁知,自拈梅花劝一卮。
逢人问道归来也,日日佳期。
管有来时。
趁得手灯也未迟。
注释
1. 珠灯璧月:缀珠之灯与圆月如璧,写元宵灯节的灯月交辉。
2. 织手:形容女子的手巧而美,如织锦之手。
3. 一卮(zhī):一杯酒;卮为古代盛酒器。
4. 归来也:归来的消息、归期之约。
5. 佳期:相会的好日子,语本《楚辞·九歌·湘夫人》'与佳期兮夕张'。
6. 管有:管保会有、一定有,宋人断然语气。
7. 手灯:手持之灯,指灯节期间提灯游赏的节俗;灯节自正月十三至十八日(五夜),故云'趁得手灯也未迟'。
译文
往年灯节,珠灯映着璧月,
纤纤的手与我紧紧相携。
谁知今夜竟是各自东西,
只好自己拈一枝梅花,自劝一杯。
逢人便问:他归来没有?——说是要归来了,
那么天天都是相会的好日子。
必定会有来的时候,
趁灯节提灯之夜赶到,也还不迟。
赏析
此词写元夕(上元灯节)的今昔之感与重逢之约,在《丑奴儿》系列的酬应之作中别具深情。起拍'珠灯璧月年时节'追忆旧年灯节:珠灯映璧月,灯火与月色交辉,是太平年节的盛景;'织手同携'谓与所爱之人十指相携,'织手'言纤手如织锦之美,灯月与人合成一幅节令行乐图。'今夕谁知'四字陡转——今夕如何?谁知竟是独自一人;'自拈梅花劝一卮'承接此四字:无人对饮,只好自己拈一枝梅、自劝一盏酒。以梅花对珠灯,以独酌对同携,一浓一淡、一闹一寂,物是人非之感全从对照中渗出,而'劝一卮'之'一'字尤见孤清。过片'逢人问道归来也'忽作欢语:逢人便说'我要归来了',归心之切、语态之痴,跃然纸上。'日日佳期'承此:只要归约在身,则日日皆佳期,把一个苦等的日期化作每天的欢喜,用心理时间改写物理时间,极有情味。'管有来时,趁得手灯也未迟'再进一层作保证与宽解:'管有'是断然之词(管保会有),'趁得手灯'当指提灯之夜(正月十五之后尚有十八落灯等节俗,闽俗有'手灯'之约),即使错过今夕,趁灯节未尽之时赶来也还不迟。全词以'同携—自劝—相候'三层情事递进,凄婉中自含温厚,把久别之人的自慰与自信写得真切动人。
作者简介
张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人,卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。唐代诗人张籍的七世孙。张孝祥善诗文,尤工于词,其风格宏伟豪放,为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。
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