鹧鸪天

1. 浴殿：即浴堂殿，唐代翰林学士值宿侍诏之所，后世借指翰林院。

2. 白玉堂：翰林院的雅称，极言其清贵华洁。

3. 碧玉幢：翠玉幢幡，庄严华美之物，此处喻指对方在湘江之畔（湖南任所）所建的官署仪卫、政绩气象。

4. 北辰躔次：北辰即北极星，古人以为众星环绕，喻朝廷、皇帝；躔（chán）次，日月星辰运行所经的位置，指瞻望天象以候帝命。

5. 解印章：解下官印，指卸任离职。

6. 步武：古以半步为武，谓足迹相接，此指追随对方的踪迹。

7. 趣：通"促"，催促。舍人装：指中书舍人一类的近臣装束，喻即将还朝任清要之职。

8. 传衣钵：禅宗师徒以法衣与钵盂相传为信，后喻职任、学问的前后相承；此祝对方所遗之位后继有人。

9. 寿觞：祝寿的酒杯。

在浴堂殿西头那白玉砌成的翰林清堂上，您如今又矗立在湘江东畔，如碧玉的幢幡般肃穆庄严。抬头可瞻望北辰运行的星象以近天颜，如今却要在南国的山川之间解下官印。我愿追随您的足迹，谢辞这一路的恩光。送您归朝，且催促您换上舍人的行装。他年您若肯把衣钵传付于此地，今日自应先奉上一杯祝寿的酒觞。

此词是张孝祥为送别湖南任上的长官（当为其师帅之臣）还朝而作，兼含祝寿之意，属应酬颂赞一类，却写得气象堂皇、脉络井然。起拍对仗发端："浴殿西头白玉堂"追溯对方出身翰苑的清贵来历，"湘江东畔碧玉幢"则写其屏藩南国的政绩仪观，一在朝、一在野，一虚美、一实指，两句便将人物履历尽收，且以"白玉""碧玉"两两相映，色彩明丽，气象不凡。第三句"北辰躔次瞻星象"承上句转笔：北辰喻帝王，瞻望星躔即恭候诏命，与"南国山川解印章"合成一联，写其功成身退、行将召还，一"瞻"一"解"，去就之际从容可观。过拍"随步武，谢恩光"短促两句收束自己的身份，自谦追随其后、叨沐恩光，为下句"送公归趣舍人装"张本，催装送行之态跃然纸上。结拍最见巧思："它年若肯传衣钵，今日应须传寿觞"，将禅家传衣钵之典移用于官守政教，谓公虽去而遗泽政声必有人相承，又翻出一层——今日且先传此寿觞，以"传"字复沓勾连未来与眼前，祝颂与送别绾合一处，收得圆转而有余味。全词以玉堂、幢幡、北辰等富贵庄重意象贯穿，用典妥帖，于谀颂中见恳挚，正是南渡初赞幕送别词的典型面目。

张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。唐代诗人张籍的七世孙。张孝祥善诗文，尤工于词，其风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。