西江月
宋代 张继先
蓬户横开岑寂,寒窗侧映清晖。
竹风偷入五香帏。
还有好音相惠。
须信毫芒可入,明珠胎里忘机。
宵征夜宴是和非。
月府仙人无愧。
注释
1. 蓬户:用蓬草编成的门户,喻贫者居所,语出《礼记·儒行》。
2. 岑寂:高而静,谓冷清寂寞。
3. 清晖:清冷的光辉,指月光或寒窗透进的清光。
4. 五香帏(wéi):有香气的帷幕。五香,或泛指多种香料之气。
5. 好音相惠:美妙的音声相馈赠,谓竹风之声如友人赠音。
6. 毫芒:毫毛之尖,极言细微;谓至微之处可入道机。
7. 明珠胎里忘机:明珠孕育于圣胎之中而浑然忘却机心。圣胎为丹家谓元神结成之象;忘机谓去机巧之心,语本《庄子》机心之诫。
8. 宵征:夜间出行,语本《诗经·召南·小星》“肃肃宵征”。
9. 月府:月宫,仙人府邸,喻清光明澈的神仙境界。
译文
蓬草的门户横开着,一室岑寂,寒窗侧面映着清冷的光辉。
竹间的风偷偷吹入香气的帷帐。
还有美好的声息相馈赠。
要相信至微的毫芒也可以契入,明珠在胎中浑然忘却机心。
夜行夜宴之间的种种是非。
在月府仙人的心地,都问心无愧。
赏析
此词写山居清境与澄怀观道之乐,篇幅短小而由景入理,干净利落。起首“蓬户横开岑寂,寒窗侧映清晖”,蓬草编户横开,一室岑寂,寒窗侧面映着清冷的光辉——“蓬户”用《礼记》儒行“荜门圭窦”与庄子贫士意象自居清贫,“岑寂”“寒窗”“清晖”三组清冷字面叠出,先行构筑一个不染尘嚣的底色,而“映”字使寒窗透光,寂中已有生机。“竹风偷入五香帏。还有好音相惠”,竹间的风偷偷吹入香帷,“偷”字极活,状风之轻悄可掬;“好音相惠”谓风声竹韵如佳音见惠——风竟成了馈赠好音的来客,无人之境顿成有客之境,与《苏幕遮》“尽日无人到”而以清风明月为友同一机杼。换头转入玄言:“须信毫芒可入,明珠胎里忘机”,谓须相信至微的毫芒之理可以契入,如明珠在胎中浑然忘机——丹家有“黍珠”“圣胎”之说,谓元神如明珠孕育于身胎,浑然无机械之心;“毫芒”极言其细,谓大道之机见于毫芒之间,唯澄心者能入。“宵征夜宴是和非。月府仙人无愧”收束:夜行夜宴之间的种种是非,在月府仙人的境界里看来皆无可愧——是非之辨消融于清光之下,“无愧”二字将仙品落实为心地之光明磊落。全词以蓬户寒窗始,以月府无愧终,由物境而心境而仙境,愈转愈明;其“偷入”“相惠”“忘机”诸语,使玄理有生活气息,不作枯淡语,是道教词中难得的隽永小品。
作者简介
张继先,字嘉闻,号虚靖,北宋至南宋初道士、词人。其作品多与道教修炼、山水游踪和超脱尘俗相关,兼具宗教文学与文人词章特点。
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