沁园春

1. 劫运：劫数运数，道教谓天地周期性经历灾劫。2. 圣师：得道的祖师真人，此处指奉天命降魔的高真。3. 错忤（wǔ）：错乱违背。4. 淆（xiáo）混：混杂不清。5. 罹（lí）殃：遭受灾祸。6. 青城：青城山，在今四川都江堰市，道教名山，天师道圣地之一。7. 琉璃高座：琉璃饰成的高座，神真临坛的法座。8. 舞梭：如织布梭飞舞，形容疾速。9. 威音：威严的号令之声，指法音。10. 太和：阴阳会合冲和的元气，引申为太平祥和之世。11. 碧汉：碧天银河。

新的劫运将要到来，上天降下恩命，圣师受命治理妖魔。

正逢阴阳颠倒错乱，鬼神混杂难辨，

妖邪依凭城市盘踞，势力绵亘山河。

杀气遮蔽天空，阴森之容夺去白昼，

万民遭殃的日子已经很多。

青城山上，忽见琉璃高座巍然耸起。

群妖忿怒地挥戈，

竞相奔走，攻山之势如飞梭。

感得神光一瞬，龙威催陷妖军，

威音一动，如电掣霆呵。

立地教化万民，摄伏邪祟归于正道，

百姓生息繁衍，熙熙然共享太和。

风平云静，只见天空连着银河，

月光浸在澄澈的水波之中。

此词为《沁园春》中罕见的叙事奇构，写一场天师降魔救世的神话，气象雄浑，当与张继先（虚靖天师）世传的符法禳灾事迹相关。上片先写劫运之凶：'劫运将新，天书降恩，圣师命魔'，新的劫运将至，上天降下恩命，圣师受命治理妖魔——三句交代天命所归，'命魔'二字下得斩截。以下铺陈乱世之象：'正阴阳错忤，鬼神淆混，依凭城市，绵亘山河'，阴阳颠倒错乱，鬼神混杂难辨，妖邪依凭城市盘踞，势力绵亘山河，四句排比而下，乱象由近及远，触目惊心。'杀气闭空，阴容夺昼，万姓罹殃日已多'，杀气遮蔽天空，阴森之容夺去白昼，百姓遭殃日甚一日，'闭空''夺昼'两个动词极有压迫感。笔锋陡转：'青城上，见琉璃高座，忽起巍峨'——青城山（道教名山，在蜀中，天师道圣迹之地）上忽现琉璃高座，巍然崛起，圣师临坛，局势由此扭转。下片写降魔之烈：'群妖忿怒扬戈，竞奔走、攻山若舞梭'，群妖暴怒持戈，竞相奔袭，攻山之势如飞梭乱舞，比喻奇警，写出妖氛之炽。然后是全词最精彩的四个短句：'感神光一瞬，龙催虎陷，威音一动，电掣霆呵'——神光一瞬之间，龙虎（内丹家以龙虎喻水火铅汞，此处兼指神兵）摧陷妖军，威音一动，如雷电掣过、雷霆呵斥，四句皆主谓急促，一字一顿，如闻雷霆之声，把法力之威写到极致。'立活化民，摄邪归正，生息熙熙享太和'，收束于救世之效：立地化民，摄邪归正，万民生生不息、熙熙然共享太和。结拍'风云静，见天连碧汉，月浸澄波'，以静景收煞：风平云静，天连银河，月光浸在澄澈水波里——从雷霆万钧到月浸澄波，动静相较，境界澄明，余韵悠然。全词结构如传奇短剧：设难—临坛—鏖战—功成—收景，节拍紧凑，是道教词中气势最盛的一首。

张继先，字嘉闻，号虚靖，北宋至南宋初道士、词人。其作品多与道教修炼、山水游踪和超脱尘俗相关，兼具宗教文学与文人词章特点。