小重山

1. 金猊（ní）：狮形的金属香炉。猊，狻猊，传说中狮属瑞兽，香炉铸其形。

2. 炷（zhù）香：点燃的香。炷，量词，一炷香。

3. 仙方：仙家的方剂，形容茶饮调制的名贵精妙。

4. 绛（jiàng）雪：绛红色的仙饮或名贵茶点之名，绛，深红色。

5. 醉鬟（huán）：微醉的歌女。鬟，环形发髻，代指歌姬。

6. 颜如玉：容颜如玉，语出《古诗十九首》“燕赵多佳人，美者颜如玉”。

7. 飞盖：疾驰车辆的车盖，语出曹植《公宴诗》“清夜游西园，飞盖相追随”，代指归去的车驾。

8. 歌檀：歌唱时用的檀木拍板，代指歌乐。

9. 临阅：临近审听、即将开唱之际。

10. 远山横翠：远山横亘如黛眉，古人以“远山眉”喻美人眉，此处人与景互喻。

11. 高唐：楚地云梦高唐台观，宋玉《高唐赋》载楚王梦遇巫山神女事，后世用为男女欢会之梦的代称。

重又举起金猊香炉，添上多炷香。

按仙方调制绛雪仙饮，才坐定便初尝。

微醉的歌鬟娇态捧盏，行列已不成行。

人面如玉，与玉碗互相争辉。

飞驰的车驾啊，不要忙着催归。

歌檀临到开唱之处，节奏放缓又何妨。

远山横着翠色，是为谁才这样绵长？

人已归去，馀梦还缭绕在高唐。

这首《小重山》写夜宴饮茶听歌之事，上片写试茶与歌鬟，下片写留连与梦忆，情事绵密，是典型的宋代士大夫夜宴小品。起句“重举金猊多炷香”，金猊为狻猊（狮形）香炉，重又举起、添炷多香——一个“重”字说明香已几番续添，夜之深、兴之长，皆在不言中。“仙方调绛雪，坐初尝”，用仙方调制的绛雪（茶名，或指绛红色的仙饮，宋代名茶点有“绛雪”之称），刚刚坐定初尝——以“仙方”“绛雪”写茶饮，把寻常茶事仙化，与“金猊”香雾共成一片缥缈暖香。“醉鬟娇捧不成行”，醉鬟（微醺的歌鬟）娇态捧盏，行列已不成行——宴至深处，礼数渐忘，一个“不成行”写出醉态狼藉的亲昵无间。“颜如玉，玉碗共争光”，人面如玉，玉碗生辉，人与器争光——两个“玉”字叠用，人面、茶碗互相映发，是全词最亮的特写。过片“飞盖莫催忙”，飞盖（疾驰的车盖，语出曹植《公宴》“清夜游西园”）“莫催忙”——莫要催促归车，正是留连之意，暗用《小重山》词牌惯有的幽咽音节反而翻出恳切的挽留。“歌檀临阅处，缓何妨”，歌檀（拍板）临到审听之处，节奏放缓些又何妨——“缓何妨”与“莫催忙”相呼应，车马莫催、歌拍且缓，内外两重“缓”字，把夜宴之恋写得层次分明。“远山横翠为谁长”，远山横翠，为谁而长——以远山如眉、眉如远山的通感设问，山的绵长即人的情思之长，含蓄蕴藉，是全词唯一宕开的一笔。结拍“人归去，馀梦绕高唐”，人虽归去，馀梦仍绕高唐——高唐为楚怀王梦遇巫山神女之地（宋玉《高唐赋》），用在此处，把整夜宴饮的记忆升华为一场巫山云雨式的绮梦：归去的是身，绕梦的是魂。全词由香、茶、人、歌层层写来，忽以远山一问宕开，复以一梦收束，浓丽中含杳渺之致；“重举”“初尝”“不成行”“共争光”诸细节皆亲历口吻，可信其为宴集纪实之作，而高唐之结使纪实平添一层缥缈，正是小令留馀韵之法。

王安中，字履道，号初寮，宋代文学家。其诗词多写山水、仕宦和酬唱赠答，文辞典雅，著有《初寮集》。