生查子

1. 潮：江海定时涨落之潮水；潮来有信，古人常以“潮有信”反衬人之不归。

2. 香亦临风散：香气随风飘散，谓连所怀之人的一点气息都不留存。

3. 小妆：淡淡的妆束。

4. 行雨：用巫山神女典，宋玉《高唐赋》记楚王梦神女，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，后以“行雨”代指所思慕之女子或欢会之梦。

5. 飞絮：飘飞的柳絮，暮春物候，常喻心绪纷乱。

6. 梦魂：梦中之神魂，谓魂梦相寻。

暮春时节走出山城，踏着落日，行在江岸上。

人不能随着潮水一同回来，连香气也随风消散。

花已谢，淡妆已残，莺也困倦，清歌中断。

梦中神魂随行雨消散，

心情正如飞絮一般缭乱。

此词写春晚江岸之行与怀人怅惘，情景相生，是毛滂《生查子》中情韵最深的一首。起拍“春晚出山城，落日行江岸”：暮春晚景，人出山城，沿江岸而行，落日与之同行——“出”“行”两个动作把读者带上旅途，春晚、落日双重暮色笼罩全篇，先给情感定下低回的基调。“人不共潮来，香亦临风散”是全词警句：潮水尚且有信，按期而来，所怀之人却不能随潮而至；连她的香气，也临风消散了——潮有信而人无信，物之可恃者反衬人之难期，怨而不怒，深得《诗经》“氓”以来以潮喻情之遗意；“香亦临风散”再进一层，连一点遗迹都不可留，怅惘遂至于尽。下片由江岸转入户内闺中（或想象对方）：“花谢小妆残，莺困清歌断。”花已谢、妆已残，莺也困倦、清歌中断——节物人事两相衰减，一切美好都在晚春里收场，两句四项“谢、残、困、断”层层剥落，凄婉之至。结拍“行雨梦魂消，飞絮心情乱”以两个典故意象收束：“行雨”用巫山神女“旦为朝云、暮为行雨”之典，谓所思之人渺不可接，连梦魂也在行雨中消散；柳絮乱飞，心情正如飞絮一般缭乱无着。全词上下片对仗工整，物象皆春暮之凋零者，而以潮信、行雨二典暗系情事，不着一字怨语而怨深矣。

毛滂（约1060—约1124），字泽民，号东堂，北宋词人。其词多写宴游、离情和日常景物，语言清丽流畅，情韵婉转，在北宋词坛以柔婉细腻见长。