大有

1. 仙骨清羸（léi）：形容人清瘦如仙；清羸即清瘦。2. 沈腰：《梁书·沈约传》载沈约自陈老病“腰围减带”，后以“沈腰”指人消瘦，与“潘鬓”并称。3. 齐斗：两眉紧锁如相斗，状愁眉不展。4. 薄幸：薄情负心，此指情意不专之人。5. 赋情：天生的情性、用情。6. 欢偶：欢爱的伴侣，成对之欢。7. 幸自：宋人口语，本来、原本。8. 行坐儿：或行或坐，无处不；儿为词缀。9. 没心：没有心思、心灰意冷。10. 求守：求其相守、守候之情。11. 僝僽（chán zhòu）：宋元俗语，指怨恼、折磨、责怪。12. 搊撮（zōng cuō）：宋元俗语，捉弄、招引、轻易摆布之意。13. 九百：宋元俗语，犹言“九百般”，极言其多，九百身心即千般身心、一片痴心。14. 依前：依旧、照旧。

仙骨般清瘦，沈腰般憔悴，连旁人见了都惊讶：怎么消瘦成这样。

佳人如柳默默无言，一双黛眉整日紧锁。

都只因那薄幸人赋情深浅，许久以来，不能成为欢爱的伴侣。

本来嘛，一切由他去，又何须辜负自己这份心口。

教人恼恨：或行或坐，断了念头又更加思量，连守候的心思都没了。

前日相逢，又见她还是旧时模样。

却被她的温存一软化，竟把当初的怨恼全忘了。

她轻轻一招架，就把我的整个身心又收了回去，我依旧痴痴等着她。

这首《大有》是周邦彦用市井口语写儿女私情的奇作，以一位男子的口吻自述因相思而消瘦、又因重逢而释然的曲折心绪，近乎一段独白式的小品，在北宋文人词中极为罕见。起拍“仙骨清羸，沈腰憔悴，见傍人、惊怪消瘦”连用两个瘦典：仙骨清瘦，沈腰憔悴——沈约自言“腰围减带”，是写瘦的经典语汇——连路过的旁人见了都惊讶他怎会消瘦至此。以旁人之“惊怪”侧面写瘦，比自陈更有力。“柳无言，双眉尽日齐斗”，佳人如柳，终日无言，一双黛眉整日紧锁如相斗——以“齐斗”写愁眉不展，语新而切。以下转入怨语：“都缘薄幸赋情浅，许多时、不成欢偶”，都只因那薄幸之人赋情深浅，许久不能成其欢偶——似怨对方薄情，实自嘲这段情事久无着落。“幸自也，总由他，何须负这心口”是赌气话：本来嘛，一切由他去，何苦辜负自己这颗心口——口中说“总由他”，心中偏不能忘，正是口是心非之态。下片写重逢：“令人恨，行坐儿断了更思量，没心求守”，教人恼恨，行也思坐也思，断了念头又更添思量，连求守之心都灰了——三句写尽辗转反复。“前日相逢，又早见伊仍旧”，前日相逢，见她还是旧时模样。“却更被温存后。都忘了、当时僝僽”，却被她的温存一软化，顿时把当初的种种怨恼忘了个干净——“温存”与“僝僽”对举，一暖一怨，写出感情的反复无常。结句“便搊撮、九百身心，依前待有”，竟被她轻轻一招架，把整个身心（九百般心性）又都交了回去，依旧等待着她——以俗语“搊撮”“九百”收束，谐趣与深情并存。全词全用宋元白话，把痴情人的怨、悔、赦、复爱写成一气，情态逼肖，与柳永俚词同一机杼而刻画更细，是研究宋人口语与市井情感的珍贵文本。

周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。