卜算子

宋代

幸得那人归,怎便教来也。

一日相思十二辰,真是情难舍。

本是好因缘,又怕因缘假。

若是教随别个人,相见黄泉下。

注释

1. 幸得那人归:庆幸那人(所恋者)回来了。2. 怎便教来也:怎么就(立刻)叫他来呢——喜极而又羞怯迟疑之语。3. 一日相思十二辰:一日十二个时辰,时时刻刻都在相思。十二辰,即子丑寅卯等十二时辰。4. 情难舍:情意难以割舍。5. 因缘:机缘、缘分,佛教语,指结合之由。6. 怕因缘假:又怕这缘分是虚假的、靠不住的。7. 教随别个人:若教(我)跟随了别的人。8. 相见黄泉下:那就只有到九泉之下才能相见——以死明志之语。黄泉,地下泉水,代指人死后所居之地。

译文

幸好那个人回来了,怎么就立刻叫他来呢。

一天十二个时辰,时时刻刻都在相思,这份情实在难以割舍。

这本是一段好姻缘,可我又怕这缘分是假的。

若是教我跟随了别的人,那就只有到黄泉之下相见了。

赏析

这首《卜算子》相传为罗惜惜答张幼谦之词,与前一首张作恰成一对问答,一问一答之间可见这对恋人被拆散后互通声气的深情。起句「幸得那人归」先抑后扬:「幸得」二字写出久别重逢式的喜悦,但「怎便教来也」立刻一折——怎么就叫他来呢?这半是羞怯、半是顾虑的迟疑,把一个受礼法拘束的少女心态写活了。次句「一日相思十二辰」是全词情语的骨干:以一日十二时辰来铺陈相思的密度,时时辰辰无一刻不相思,数字入情,具体可感,胜过千言万语的「刻骨相思」。「真是情难舍」直承,是剖白也是自证。下片忽然转入忧惧:「本是好因缘,又怕因缘假。」好因缘偏怕其假,正因两人情事屡被外力拆散,一句「怕」字藏尽了世情浇薄之下女子的不安全感;结拍「若是教随别个人,相见黄泉下」答得决绝如金石——若要我嫁与别人,那你我唯有黄泉再见。以死起誓,与前首张词「甘受三千下」的自罚之誓互相映照,一柔一刚。全词脉络由喜而怯、由怯而惧、由惧而誓,层层转折,全是心声原样;语言仍是大白话,但「十二辰」「黄泉」两处一密一重,使轻浅之中自有分量,把民间女儿宁死不渝的情操写得真切动人。

作者简介

罗惜惜,宋代诗人,作者资料正在补充中。

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