瑶台聚八仙・新雁过妆楼

1. 青未了：青山绵延望不到尽头，用杜甫《望岳》“齐鲁青未了”语意。

2. 凌虚：凌空、高出空中。

3. 谢屐：南朝谢灵运游山所穿的特制木屐，上山去其前齿，喻登山远游。

4. 三十六梯：形容高峻绵长的石磴山道。

5. 吟笺：写诗的纸笺。

6. 蓬壶：蓬莱、方壶，传说中的海上仙山，此喻此地如仙境。

7. 边鸾：唐代著名画家，京兆人，善画花鸟、折枝草木，此代指丹青妙手。

8. 天开图画：天然生成的图画，形容山水景色之美。

屋顶之上青山连绵。青色望不到尽头，凌空试着凭一凭栏杆。

乱峰叠嶂，一派无尽苍寒的古色。

正喜欢云的悠闲，云却又飘然而去，连一片云也不识得我这颗闲心。

面对林峦。

何须穿上谢公的登山屐，哪里用得着费力攀登。

从三十六级石磴上眺望远方，任凭半空中的笑语，飞落到人间。

赋笔吟诗的纸上，尘世之事竟然全不相关。

早晨自然是天高气爽，更好是秋山如屏，正宜晚上观看。

这里就像蓬壶仙山，有上天开辟的图画，不必再唤画师边鸾来描画。

这首《新雁过妆楼》写楼居望山之乐，是张炎晚年寓居山野、寄情丘壑之作，通篇以“闲”字为骨，于闲适底下仍藏着云聚云散的身世之感。起笔“屋上青山。青未了、凌虚试一凭栏”，屋上山色青青未了，暗用杜甫《望岳》“齐鲁青未了”句意，凌虚凭栏，视野自高——“青未了”三字把山的连绵无尽一笔写足。“乱峰叠嶂，无限古色苍寒”，乱峰叠嶂间一派古旧苍寒之色，苍寒二字定下全词色调，清冷而不衰飒。“正喜云闲云又去，片云未识我心闲”是全词最转折处：正喜云之悠闲，云却又飘然而去，连一片云也不识得我这颗闲心——云去云留不由人，看似写云，实写身世：张炎一生漂泊，欲闲而不能久闲，云不识心，正见知音之稀，语极淡而意极深。“对林峦。底须谢屐，何用跻攀”，面对林峦，何须穿谢公之屐、何须费力攀登——谢屐用谢灵运特制登山木屐之典，言此山即在眼前，不必远攀，闲适之极。“三十六梯眺远，任半空笑语，飞落人间”，从高峻的石磴眺望远方，任凭半空中的笑语飞落人间，写楼之高与兴之豪。“赋笔吟笺，尘事竟不相关”，吟笺赋笔之间，尘世之事全不相关——是自得语，也是逃世语。“朝来自然气爽，更好是秋屏宜晚看”，清晨自然气爽，而秋山如屏，更宜晚看，一日两时之景皆可赏。歇拍“蓬壶里，有天开图画，休唤边鸾”尤妙：此地如在蓬壶仙山之中，天工自成图画，不必再唤画师边鸾来描摹——边鸾为唐代花鸟画名家，以“天开图画”胜过丹青作结，物我两忘，兴味悠然。全词写闲而不枯，写山而有人，是张炎清空词风的正面展示。

张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。