南乡子

1. 孤山：杭州西湖中孤山，林逋隐居处，植梅养鹤，有'梅妻鹤子'之称。2. 千树斜横水一环：化用林逋《山园小梅》'疏影横斜水清浅'句，谓千株梅树斜影横于环山的水面。3. 心独领：独自领会这天赐清香。领，领会、领受。4. 怡颜：和悦的容颜，语出陶渊明《归去来兮辞》'眄庭柯以怡颜'。5. 尘寰：人世间。6. 云封：白云封护。底用关：何须用门关。底用，何用。7. 桃源深处隐：如陶渊明《桃花源记》中避世深隐。8. 跻（jī）攀：攀登。9. 引得渔翁见不难：反用《桃花源记》渔人误入桃源事，谓若如武陵渔人般有意寻访，相见并非难事；意谓此隐居胜境不须攀跻，有缘自能得见。

清风明月恰似孤山旧景，

千树梅影横斜，环着一湾清水。

天赐的清香独自领会，

令人颜悦神怡。

冰雪之间，有屋舍数间。

庭院与尘世相隔，

白云封户，何须再设门关。

却笑深隐如桃源一般，

何必攀跻以求。

就像渔翁得见桃源，其实不难。

这是张炎咏梅居的一首小令，以林逋孤山故事为底本，写出南宋遗民清雅自持的隐逸情怀。起拍'风月似孤山'总领全篇：此地风月之胜，直可与林和靖的孤山相比拟。'千树斜横水一环'化用'疏影横斜水清浅'而扩其境，梅影千树横于环山一水之上，视觉上一斜一环，静中有姿。'天与清香心独领，怡颜'承写梅之香气：清香乃天所赐，唯幽人独自领受；'怡颜'二字借陶渊明'眄庭柯以怡颜'之意，见出主人对此境的安然自足。'冰雪中间屋数间'点出居所，梅、雪、屋相映，是林逋'梅妻鹤子'意境的重现，也是张炎一生标举'清空'的词境之具体化。过片'庭户隔尘寰，自有云封底用关'承上写幽居之隔绝：庭院与尘寰之间自有一条界限，白云封门，人间关锁皆属多余。'云封'意象极佳，把隐逸之深与自然之助写在一起，不假人力而自成天地。结拍'却笑桃源深处隐，跻攀。引得渔翁见不难'翻用桃源旧典而生新意：世人以深隐为高，词人却笑那种刻意藏深的做法——真正的幽境不必令人攀跻求索，有缘如渔人之入桃源，相见自是不难。一'笑'字见出其旷达：隐而不孤，清而不僻。全篇闲淡疏朗，纯用白描与化典，梅骨、雪魂、云心浑然一体，正是宋亡之后玉田词中难得的静定清和之音。

张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。