鹧鸪天

1. 躬耕：亲自耕种。渊明晚年归隐躬耕，有《归园田居》诸诗。

2. 只鸡斗酒：一只鸡、一斗酒，指简单朴素的酒食，语本渊明《归去来兮辞》“携幼入室，有酒盈樽”及《停云》诗序。

3. 比邻：近邻。

4. 晋宋之间事：指晋宋易代之际刘裕篡晋的纷乱污浊之事。渊明入宋后诗但书甲子，不书年号，示不臣于宋。

5. 羲皇以上人：伏羲氏以前的上古淳朴之人。渊明自称“羲皇上人”，谓其天真淳朴。

6. 清真：清新真率，兼指人品之淳真。

7. 王谢诸郎：王导、谢安两大家族的子弟，六朝门阀贵胄的代表。

8. 柴桑：今江西九江，渊明故里。陌上尘：田间道路上的尘土。

晚年亲自耕作，从不抱怨贫穷。

用一只鸡、一斗酒，同邻居们欢聚。

胸中全无晋宋易代之间那些污浊之事，

自是伏羲氏以上那样淳朴的上古人。

千年之后，留下百来篇诗，

没有一个字不清新真率。

即使让王谢两家的贵公子们再生于世，

也抵不上柴桑陌路上的一粒尘土。

此词为稼轩读陶渊明诗（或题渊明图）而作，通篇推崇渊明人格，实以渊明自况，是辛词论人论世最见怀抱的一篇。起句“晚岁躬耕不怨贫”直叙渊明晚岁：亲自耕作而不怨贫穷，五个字画出一个安贫乐道的身影——躬耕不怨，非无怨之可怨，乃不屑怨也。“只鸡斗酒聚比邻”承之：《归去来兮辞》“携幼入室，有酒盈樽”，与邻里以只鸡斗酒相聚，朴野亲情，跃然纸上。“都无晋宋之间事，自是羲皇以上人”是全词论赞的核心：渊明心中，全无晋宋易代之际那些篡乱污浊之事（渊明入宋后但书甲子，不书年号），胸次直是羲皇以上（伏羲氏以前）的太古人——晋宋之际正是中国历史上政治最黑暗的时代之一，渊明之“无”，是把污浊从胸中彻底摒除；辛弃疾身处宋金对峙、和战纷争之世，说“都无”，正是自己求“无”而不得的向往。过片“千载后，百篇存。更无一字不清真”：千载之后，百来篇诗留存，无一字不清纯真率——清真二字是稼轩对渊明诗的最高评语，兼指人格与文格合一。“若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘”收束尤峻：即使让王导谢安家族的那些贵公子在世，也抵不上柴桑（渊明所居）陌路上的一粒尘土——以门阀之贵校田舍之尘，翻尽世俗价值观，见出稼轩晚年对功名门第的彻底超越。全词以议论为词而情深味厚，四典皆熟典，组合成一篇渊明赞，亦一篇自我表白。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。